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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 43

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884)
Date
1884-01-01
Page
– (sequence 43)
Language
German
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37 Wir haben aber auch noch ein anderes Mittel, die Jugend dieser Erkenntniss zu beweisen und gleichsam den Weg zu vorfolgen, den sie von ihrer Neuheit bis zu ihrer Selbstverständlichkeit zurückgelegt hat. Sä ad ja al-Fajjümi 4) ist bemüht, die Sinne und ihre Glaubwürdigkeit wie ein neues, der Philosophie entlehntes Lehrstück aus der Schrift zu beweisen. Bachja Ibn Pakuda 5) bekräft-igt diesen Nachweis durch vermehrte Schriftstellen. Selbst Ibn Gabirol6) sucht noch einen neuen, von den Vorgängern noch nicht 4) Kitdb al-Amdndt wa’l-Ttiqdädt ed. 8. Landauer p. IEmunot tveäeob ed. Slucky p. 7. Ygl. m eine Bemerkungen ZDMG. 87, 240. In sei« nem Jeziracommentar hatte Saadja die Psalmstelle 115, 5—7 anders aufgefasst und für die fünf Sinne überhaupt noch nicht Einen umfassenden Bibeivers auffinden können: (Deut. 4,28) והתורה זברה מהם ארבע באמרה אשר לא.יראון ולא ישמעון ולא יאבלון ולא יריהון והוסיף דוד ע״ה ארבעה אחרים השיחה והמשוש וההלוך והמחשב באמרו פה להם ולא ידברו ידיהם ולא ימישון רגליהם ולא יהלכו (ו)לא ־הגו בגרונם. Auch im Esra z. st. Fs. 115, 7 findet von den eigentlichen Sinnen darin nur 4 : הזכיר ל' הרגעות. Der Saadja des Emimot entschliesst sich eben, in פה להם den Geschmack mitverstanden zu sehen, wodurch Reifmann’s Bedenken in הכרמל n. f. iv, 411 sich erledigen. 5) Bachja IX, 5; p. 420 will freilich mehr die Ethik der Sinne aus der Schrift beweisen. Vgl. oben p. 29 n. öl. 6) Ich theile hier diese Auseinandersetzung Ibn Gabirol’s, die in den Ausgaben seines גורן נכון) תקון מדות הנפש ed. Riva 1562) f. 8b entstellt ist, nach einer Mittheilung Adolf Neubauer’« aus dem arabischen Originale in Oxford mit, wobei ich nur die hebr. Buchstaben der Handschrift transscribire : jJUJf (אסתימדאר) ofcX^f (J-Lä. fj-gif f)U piXif tsA JvXä. (5^ jvS . UJf f)b f)L* (ואצפרא) y (אללה) pL‘i ^L.Owf ötsFz Ia-vCi Ö^S>wX.£ \j<jce1.9,11] שבתי וראה״ תחת השמש. *Hyi ^ל 6 תחת השמשf ^liüf gF'-* [־יוה] <dU60 ■jxj) כי לא לקלים המרוץ i2.־A\+Jf U (JjLwAÄÄAwLj L.if c/ _ä״if (-Äjf »Awl-a. ^Jsb ל-ן (^Jl 0.JS (J׳״° 0״? of;f ולא לגבורים המלחמה F)

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