Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 169

169 נבח Jes. 56,10: זעקת הכלב וכן בל׳ קדר:, — Abiüw. 401 bemerkt, das Verbum sei im Arab. und Aram. von derselben Bed. wie im Hebräischen. נהק Hiob. 6,אין לו הבר בל׳ מקרא וידמה לל׳ קדר :״. — Abuiw. נעמנים J'es. 17,10: כמשמעו בלשון קדר והוא צמה שיצמח מהרה [t. E. meint, wol die Anemone, arab. ^1+*.4 (Jj.SUi.wi ([.<־ נשר Lev. 11,!.? : ידוע נס זה עוף שיקרא כן בל׳ ישמעאל (0״*^) יש בדמות ראיה שהוא בן בעבור היות שתי הלשונות קרובות. Abuiw. 465 bloss .ידוע סגד Jes. 44,15: ידועה בארמית ובל׳ קדר. — S. ihn Kor. p. 78. סהר Hob. 7,1: הסהר תרגום ירה. . . וכן יקראו בל׳ ישמעאל. — Abuiw• 476: jjjäLuXJf y4.jiXJJj.ji'.'! l.Ajf סכת Amos 5,20: ושרשו סכת והטעם (Deut. 2 7,0).סכות מגזרת הסבת ושמע (^1 0X4) סבלות רצון וכן בלשון ישמעאל אומר אדם להברו סכת לי והוא שיאמר לו סבול דברי וקבל ברצון. I. e. folgt der Erklärung Abuiw alid’s 482 f., der ebenfalls nuc mit הסבת zusammenstellt und mit Gehorsam wiedergiebt; doch führt er die von I. E. erwähnte arab. Redensart nicht an. — S. auch Ibn _Kor. 78. סנה Exod. 8,2: (11*,) והוא מין קוץ יבש וכבה הוא בל, ישמעאל• Abui w. 486 übers. עבט Joel.2,7: יעבטון במו יעותון וככה בל׳ ישמעאל. [Vielleicht meint et• G.]. _ עזק Jes. 5,1: ויעזקהו . . . והנבון שאין למלה אה רק תמצא בל׳ קדר ומעמו כמו גדר ומשוכה. — Ibn Kor. 78 und Abuiw. 516 übers. _40 עטיניו Hiob 21,24: בל׳ ישמעאל המקום שיברכו ׳עליו הגמלים על המים. — Abuiw. 517 übers. und erklärt dies: Jo^t 4J;Ly0 ^X> עלגים Jes. 32,4: ולימון עלגים .אין הבר לו במקרא ובל׳ קדר במו עבדים [_,Jlc beissen nur ausländische Sklaven, wie im Türkischen die des Serails G.]. עצבוני Hiob 10,8.'I. E. citirt •die Ansicht der ״meisten Erklärer44, dass dies Wort nach dem Arabischen zu erklären sei und soviel bed.