Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 116

116 Zahlreich sind die Fälle, in denen verschiedene Bildungen des Zeitwortes zu einem einzigen Wort verschmelzen, und zwar sowol innerhalb derselben Stammform, als auch zwischen verschiedenen Stammformen.* 2) So ist יודעתי (I. Sam. 21,2) zusammengesetzt aus dem Perfectum und Futurum des Hiphil (הודעתי und (3 .(יודיע בד׳קנבת (Jer. 22, 13) aus Participium und Perfectum des Pual, ebenso aus Perf. und Partie, (des Kal) יושבת (Jer. ib.) und יולדת (Gen. 16, 4•(״) In צמתתוני (ip 88, 17) ist — wie schon Ibn Chajüg bemerkt — das Personalzeichen der zweiten Person Pluralis mit dem der dritten vereinigt und beiden das Objektsuffix angehängt.5) — מבליגיתי ist zusammengesetzt aus masc. מבליגי und fern. 6;מבלגתי) ebenso ist die männliche mit der weiblichen Form vermengt in תחשבוני (Hiob 19,!5), ותקרבו (Ez. 37, 7), וישרנה (I. Sam. 6,!2), ויחמנה (Gen. 30, 38). 7) Verschiedene Stammformen des Zeitwortes sind in folgenden Wörtern verschmolzen : נכפר (Deut. 21, 9) ist Niphal und Hithpael zugleich, ebenso נשתוה (Prov. 27, 15), ונוסרו (Ez. 23, 48); 8) הכבם (Lev. 13,35) ist Hophal und Hithpael; 9) נגואלו (Echa 4, 14) Niphal 32 b, 33 a zu findende — Beispiele der Zusammensetzung eines Zeitwortes mit einer Partikel an, nämlich נשלם (I. K« 19, 21) בשל למל, und אראלס (Jes. 33,7) אלאה למו. hl Comrn. z. St., ebenso Sj IST. 54 verwirft er diese Erklärung des Wortes אראלם. In M 20 a citirt er die Ansicht, dass in 0 ,11 הרכס ein Nomen mit einer Partikel (הל כמו) verschmolzen. In Comni. Hosea 13,5 bezeichnet er die Auflösung von תלאובות in תלאות בו als דרך דרש ולא דרך פשט. . 2) Z 69 a, woher auch die folgenden Beispiele entnommen sind. Einige desselben finden sich auch in M 19 b f und Sb 25 a. Vgl. besonders El. Levita’s ספר ההרכבה. 3) S. oben S. 98, Anni. 19. Ähnlich erklärt I. E. אגאלתי im Coinm. jes. 63, 3: ולפי דעתי שהיא מלה מורכבת מפועל עבר ועתיד. 4) S. Comm. ip 88, 17. Zu יולדת s. Ibn Chajüg s. v. ילד (D. 46, N. 25), wo auch שכנת (Jer. 51,13) erwähnt wird; doch hält I. Ch. für möglich, dass es Perfecte des Poel seien. In Sj N. 103 erklärt I. E. משתהויתם (Ez. 8, 16) als zusammengesetzt aus Perfectum und Participium. 5) S. Comm. z. St. und Ibn Chajüg s. v. ילד• 6) S. Z 61 a, Comm. y 88, 17. 0 S. Comm. Gen. 30, 38. 8) S. Comm. Deut. 21, 9, vgl. Abulwalid, Rikma 17. ף im Comm. z. st. bloss : שם הפעל שלא נקרא שם פועלו מהבנין