Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881)
- Date
- 1881-01-01
- Page
- Seite 113 (sequence 117)
- Language
- German
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113 Ausnahme des מ — mit der Sylbe מו erweitert, und es entstehen Partikeln, wie במו (Hiob 19, 16), כמו (ip 58, 10), * * 3.למו) — Mit den Personalsuffixen verbunden sagt inan von בו ,בי* :ב u. s.w.; בן für fern. plur. wird nicht angewendet. כ wird mit den Suffixen durch מו verbunden, weil כי in der 1. Person mit der Conjunktion ני gleichlauten würde, also כמוני u. s. w.; כמוןי scheint etwas hart zu sein. ל wird wie ב suffigirt.4) Von מ sagt man mit Reduplikation des Wörtchens מנמנני ממני : מן, ebenso ממנו, sowol für die erste Person der Mehrzahl, als die dritte der Einzahl, 5 6) in dem einen Palle ist das נ wegen Assimilirung des andern נ verdoppelt, in dem andern wegen Assimilirung des ה. Dieser Buchstabe — im Suffix הו — kömmt bei der dritten Person vor, sowol beim Nomen: אביהו ,רעהו,. als beim Yerbum : ירדפהו (Ri. 9, 40). Man sagt auch ohne Reduplikation : מנהו (Hiob 4, 12) und מני (Jes. 22,4).ß) Die Partikeln zerfallen in mehrere Arten. Einige sind von Zeitwörtern abgeleitet, wie על von אהרי ,עלה von אהר (Gen. 34,19). הן hängt mit ותהינו (Deut. 1, 41) zusammen, vgl. הננו Num. 14,40; 7) פן mit 16 ,88 </1) אפונה), welches Zeitwort Angst und Besorgniss ausdrückt.8) בל kömmt von בלו (Deut. 29, 5), לא von נלאו (Exod. 7, 18), בץ gehört zu תבונה, da die eigentliche Aufgabe der Vernunft ist, zwischen den Dingen zu unterscheiden; עם gehört zu עממוהו (Ez. 31, 8), was soviel bedeutet, als ״sie gehöx*en nicht in eine vertrete. In M Sa, 11 b rechnet ■er zu diesen Buchstaben noch dasו ־, also: בבולים, und nennt sie עבדים; er definirt sie als am Anfänge der Wörter functionirend. In Jesöd p. 27 behandelt er die drei Gruppen בוכל ,בכולם (die mit Scliewa zu lesenden, s. Comm. Exod. 1, 3) und בכלם, die letzteren als eigentliche Bedeutungspartikeln, deren Sinn er mit ihren Buchstabennamen in Zusammenhang bringt. S. oben Cap. YI. 3) S. Comm. Jes. 44, 19. Für למו hat I. E. das Beispiel למו אש; das ist eine Verwechslung mit במו אש an der angef. Stelle von Jesaia. למו findet sich nur in Hiob : 27, 14; 29, 21; 38,40; 40, 4. 4) Im Comm. Gen. 9, 27 bemerkt I. E., man sage nie für לם — להם, wol aber למו. 5) S. oben S. 38 und Beilage H, 1. 6) S. Comm. Exod. 1, ». 7) S. M 19 b und Comm. Deut. 1, 41, wo על und פן als Beispiele citirt werden. s) S. M ib. und Comm. z. St. (על und הן als Beispiele). 8