Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 102

102 Solche Pielformen sind die der Wurzeln סעף (Jes. 10,32), פאר (Deut. 24,20), פרש* (vעלל (43 ,(52,7 ׳ (Lev. 19,10), 44) סקל (Jes. 5,2), iS) עקר (Josua 11,6). 46) In dem spätem Hebräisch des Talmud giebt es Zeitwortbildüngen, die nicht den Gesetzen der in der h. Schrift überlieferten Sprache angemessen sind,47) so תורמץ von מדיח ומליה, תרומה (Chullin 113a). Doch haben die Weisen selbst den Grundsatz aufgestellt, dass anderen Regeln die Sprache der Schrift, anderen die der Mischna folge; es ist daher unnötig, für das zweite der angefahrten Beispiele, — in dem zwei Formen einander gegen die grammatische Analogie gleich gemacht sind, — als biblisches Beispiel soleher Assimilation den Ausdruck את מוצאך ואת מובאך (II. Sam. 3,25) anzuführen. 48) Das Beispiel ist aber auch ungenügend, da in ומליה (statt וממליה) ein מ ganz fehlt.49) XVIII. Zur Conjugation des Zeitwortes. Die 3. Person masc. sing, des Perfectums ist die einzige Verbaiform, welche ohne Personzeichen gebildet ward; sie wurde deshalb von den Grammatikern als Grundform des Zeitwortes gewählt. *) Nach Mos. I. Gikatilla wäre das Fürwort הוא hinzuzu- פאר מהמשקל על הבניין הכבד הדגוש כי אם לגנאי כמו שרשך מסעף פאי־יה. 43) Comin. Jes. 10,32. Im Conmi. Deut. 24,20 erklärt I. E. פאר חפש הפארות =. 44) Comm. Lev. 19,10. 45) Comm. Jes. 5,2 und 62,10. 46) Comm. Lev. 25,47. In Z 72b f. nennt I. E. ausser den bisher genannten noch יחס דך Prov. 25,10 von ״חסד Indessen findet er in der Einleltung zum Jesöd (Beilage I Ende) für die Bedeutung Gnade und Schande (Lev. 20,17) die eine Grundbedeutung des Übermasses in Gutem und Schlechtem. Angedeutet ist das auch im Comm. Lev. 20,17. .ודע כי יש בדברי קדמונינו ז׳׳ל פעלים אינם על דרך דקדוק המקרא (47 48) Dies thut nämlich Abulwalid in der Einleitung zu Rikma, p. X. f. 49) Z 44a, vgl. ib. 70a, wo Abulwalid ausdrücklich genannt wird. S. auch Comm. Esther 8,17. י) z 33a: הוא לבדו בלא סימן ו שמר, על כן שקלו כל המדקדקים כל הפעלים על מלת פעל, s. oben Cap. xvi.