Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 90

90 vortritt, bald auch ganz fehlt. 13) Diese .Verba sind also überhaupt nicht als dreibüchstabige, sondern als zvveibuchstabige zu betrachten. 14) Von dieser Art der zweibuchstabigen Wurzeln sind diejenigen zu unterscheiden, in denen kein langer Vocal zwischen den beiden Buchstaben gehört wird, wie 15 ״דד, גג) ףז_ z 47b f., Sb 28a f. in Jesöd p. 19: וישר בעיני כי קם וחבריו שרשיהם שני אותיות ופעם יוסיפו נה נעלם ופעם יהסרוהו; m 41b: על כן לא אומר כי שרש קם קום או קים או קאם רק אומר בי שרשו קו״ף ומ״ם ונוח נעלם ביניהם ואיננו אות כלל. m 7a sagt J. E. vom Vocal Schurek: ופעם יהיה שרש כו״או יקומו ישובו. Darin findet Heidenheim z. St. einen Widerspruch mit der Stelle M 41b; doch mit Unrecht, da I. E. dort bestreitet, dass ו als Consonant den mittleren Wurzellaut bildet, hier aber in Übereinstimmung damit als diesen Wurzelbestandtheil das Schurek, den Vocal, der durch ו als Vocalbuchstaben bezeichnet ist, erklärt. ״) z 48b: שהם שניים ולא שלישיים, Sj n. 83 (23a): ואינה כי אם שניה כי אות המשך לא יסופר. Im S. Haschern c. 1 Ende präcisirt I.E. den Unterschied zwischen seiner eigenen Ansicht und der der übrigen Grammatiker so: ומלת שם מהשניים לפי דעתי או מהפעלים עלומי העין לפי דעת קצת המדקדקים; ebenso muss in sj n. 3 gelesen werden: שהוא מהפעלים השניים לפי דעתי ולפי דעת כל המדקדקים מהפעלים עלומי העין, s. auch Sb 32b: לפי דעתי מהשניים ולפי (nämlich die Wurzel von והמפעל (זעזע דעת רבים שהוא מהפעלים שהם עלומי העין. in jesad p. 30 bezeichnet er die Verbaקם ׳ und Gefährten als: שניים הנראים שהם עלומי העין לפי דעת כל המדקדקים; vgl. Z 9b. — I. E. identificirt übrigens seine Ansicht nicht ganz mit der des Nagid, sagt vielmehr z 47b: ודעתי קרובה מאוד אל דעתו. Der Nägid nahm nämlich den langen Vocal in der Mitte als wesenhaften Bestandtheil der Wurzel an, während I. E. ihn nur als zeitweise hinzutretende Vermehrung der im Grunde lediglich zweibuchstabigen Wurzel betrachtet. In den Commentaren und sonst nennt I. E. diese Verba in der Regel השניים oder השניים הנראים; Comm. Lev. 25,25 vollständig: הפעלים השניים הנראים ונח נעלם ביניהם. — Die Bemerkung im Comm. V' 4,7 über die פעלים שנקראו עלומי העין ist als fremde Glosse zu betrachten. Ihr Zweck ist unklar, da dort nur von עלומי הלמד die Rede ist; s. Fried-!ander, Essays p. 170 Anm. — Indessen bezeichnet I. E. selbst zuweilen die Verba ע״ ו nach der Ansicht der übrigen ״spanischen“ Grammatiker als עלומי העין, so Comm. Hosea 8,4: השירו מעלומי העין קם שב שר; Comm. Gen. 6,3 (1. Ree. p. 18): ידון מעלומי העין. Im Comm. Exocl. 7,1 (vgl. Comm. ij) 64.7) unterscheidet er die beiden Bezeichnungen der hohllautigen Verba so: מהשניים לפי דעת הכמי צרפת ומעלומי העין לפי ד׳ חכמי ספרד. 15) M 40a. Im Widerspruche steht damit, was I. E. Comm. Gen. 2,1:5 (1. Rec. p. 14) sagt: בעבור הנה ההם ר כי לא יתכן להיות (in הדגש (גגו השרש משלש אותיות שוות (s. ob. S. 76, A. 5). Über die Annahme dieser Art von Biliteralien durch Abulwalid s. Derenbourg, Opuscules, p. XXVI.