Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 86

86 Über die Zahlwörter ist folgende Regel zu merken. 20) Obwol sonst das ה am Ende des Wortes das Femininum anzeigt, findet beim Zahlworte das Umgekehrte Statt : von 8 bis 10 haben die männlichen Zahlwörter das ה am Ende, die weiblichen nicht. Nur im Status constr. haben sie für beide Geschlechter dieselbe Endung, wie שלשת im Hiob 1, 4 und 32, 3.21) Für ״acht“ unterscheidet der Vokal vor dem ה das weibliche Zahlwort von dem männlichen. In den Zahlen von 11 bis 19 wird der Zehner nach dem allgemeinen Sprachgesetz, der Einer nach dem besonderen Gesetz der Zahlwörter behandelt. 22) Die zweite Stufe der Zahlwörter, die der Zehner, ist mit der männlichen Pluralendung gebildet. 20 sollte eigentlich עשרים heissen, ist aber den übrigen Zehnern accomodirt worden. Die dritte Stufe, die der Hunderter, hat weibliche Endung (מאה מאות), die vierte, die der Tausender, männliche (אלף ,אלפים)• Die fünfte ist wieder weiblich : יבבה רבבות• Der hebräische Sprachgebrauch erlaubt bei zusammengesetzten Zahlwörtern sowol die kleinere Zahl der grösseren, als die grössere der kleineren vorangehen zu lassen.23) — Bei den Zahlen 11—19 wird der Zehner der Einheit nachgestellt, ohne durch ו mit ihr verbunden zu werden; daher bedeutet עשרה וחמשה in Ez. 45,12 nicht so viel als חמשה עשר, sondern jede der beiden Zahlen bezieht sich auf eine andere Gewichtseinheit. Hingegen dürfen die Einheiten mit den übrigen Zehnern, denen sie vorausgehen oder naehfolgen (Exod. 12,!8; Nehem. 6, 15), nicht ohne Vermittelung der Gonjunction ו verbunden werden.24) 20) והנה אומר לך כלל בחשבון. So beginnt der in diesem Absätze wiedergegebene Abschnitt im Jesöd p. 29. Ausführlich behandelt I. E. die Zahlwörter im Buche Jesöd Mispar (s. oben S. 22), ferner im Z 89 b—42’a, kürzer M 84 b f und 80 a. S. auch Cornm. Exod. 36, 9. — In der ־ in Anm. 22 citirten Stelle sagt I. E. von den Zahlwörtern, sie seien שמות המקרה. also Abstracta. 21) S. hierüber die Bemerkung Pinskers zu Jes. Mispar p. 149; Abulwalid, Riknia p. 235. 22) משפט הלשון, wonach ה das Eemin. bedeutet, ist dem משפט החשבון entgegengesetzt. Von diesem sagt er im 1. Comm. zu Gen. 3, 14 (p. 15) : שלמד מהמספר שהוא ור כנגד דקדוק הלשון ... 2ף Comm. öeu. 23,! : מנהג הלשון להקדים המספר הרב על המעט והפך הדבר. 24) Jesöd Mispar p. 168 f. S. hierüber die Bemerkungen Geiger’s in Kerern Chemed, Bd. IX, p. 68 f.