Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 81

— 81 - Eigennamen gebildeten Abstammungswörtern kein Festhalten am Grundworte erwartet werden. 7) Mannigfaltige Bildungen zeigen die nach Art von ארץ gebildeten Nomina,8) Es zeigen sich Verschiedenheiten im ersten Vocal (ספר Und צדק), in der Pausalform, wo der erste Vocal zu Kamez wird, oder auch nicht, bei der Suffigirung, beim vStatus constructus. 9) Es ist übereinstimmende Ansicht aller Grammatiker, dass die Buchstaben אמתי״ן es sind, durch welche aus der Wurzel Nomina gebildet werden. 10) 7) Z 86 a, zu ergänzen aus Connn. Num. 26, 13, wo er in Bezug darauf sagt : אל תבקש דקדוק בשמות. Vgl. Bikma, p. 139. Hier hat Abulwalid u. a. die Regel: 1;ואם בסופו הא רפה מהבד. תהיה במקומה יוד היחס. E. selbst citirt Beispiele wie הישוי ,הימני, von ישרה ,ימנה. Hienach ist die von Luzzatto unerklärt gelassene zweite Hälfte von V. 25 in dem oben S. 1, Amn. 1. citirten Gedichte zu erklären (Kerem Ch. 1Y, 140) : אשהה ביהשים כה״א בדקדוקים. Für אשהה, das weder ins Metrum (- ־ | - ־ - u zweimal in der Halbzeile) noch in den Sinn passt, ist zu lesen : שוה%■ — in dem Worte ביחש ם aber ist der doppelte Sinn der Geschlechtsfolge und des grammatischen Terminus: Bildung der Patronymica, zu finden; Dann ergiebt sich ohne Zwang der Sinn : .,Er sei in der Geschlechtsfolge so behandelt, wie das ה in den Grammatikend. h. er verschwinde aus der Reihe der Geschlechter, wie das ה in der Bildung der Patronymika; sein Name werde ausgelöscht, was zu der vorhergehenden Verwünschung : יהי שקוץ מעשים wohl passt. -- Hier sei noch eine Regel I. E.’s angeführt über die aus Städtenamen gebildete Gentilia, Coinm. zu Hosea 1, 1 : אין משפט לשון הקדש לאמר על שם פרט שהוא בן עיר רק אם היד, על דרך בלל במו בת ציון רק יתיהש אל העיר כמו שומרוני. 8) Ei• nennt sie .שמות שהם על משקל ארץ und meint die sogen. Segolatformen, Z 5 b; ib. 38 a : משקל ארץ על ב' דרבים; Sb 37 a sondert er משקל ארץ von משקל ספר. 9) m 29 a : מלת ארץ וחבריו לא י ישתנו חוץ מהבל ובחדר ומתי מעט המה. Über diese ausnahmsweisen Veränderungen in der Anlehnungsform, einzelner Segolatformen handelt I. E. im Zusatze zur Übersetzung von T. Chajüg’s S. Nikküd (Beiträge Hl, 185, Nutt 124), Z 88 a, Sb 37 a, Comm. Koh. 1, 2; Exodus 13, 12 (mit der Bern. ולא מצאתי יותר). Vgl. Abulwalid, Rikma p. 121 f. 10) Jesöd p. 25 : וכל המדקדקים הסכימה דעתם כי אמתין סימן הנוספים. M 22 a, Abschn. היתרים, nennt er Abulwalid als Urheber ‘dieser Regel, ebenso z 70 b (s. oben s. 76, a. 2) : ויאמר ר״י המדקדק נ״ע כי אותיות אמתין נוספין בשמות. In M sagt 1. E. noch, Abulwalid habefür alle Nomina Musterformen aus der Wurzel פעל gebildet, nach dem Beispiele der ara- 6