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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 65

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881)
Date
1881-01-01
Page
Seite 65 (sequence 69)
Language
German
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65 zwei gleichen Punkten, welche die zwei Bewegungen der obersten Sphäre, die sogenannten grossen Bewegungen, andeuten.1s) Das Schewa wird nicht für sich, gelesen, sondern — als bewegliches — mit dem folgenden oder — als ruhendes —mit dem vorhergehenden Yocale. 19) Die Regel Ihn Chajüg’s, dass von zwei am Ende des Wortes stehenden Schewa das zweite mit dem folgenden Worte als bewegliches zu lesen ist, z. B. מל rי;ש (Gen. 9,21) — יויש תמן. wird durch solche Beispiele hinfällig, in denen das folgende Wort mit einem Schewa beginnt, zum Beispiel Gen. 9,28, oder das Wort selbst in der Pause steht, also kein Wort nachfolgt, wie Gen. 27, 38 und 45, 14.20) Nach dem beweglichen Schewa darf kein Dagesch stehen. Eine Ausnahme bildet שתים, welches zur Beseitigung dieser Anomalie אשתים zu lesen, um das bewegliche Schewa zu einem ruhenden zu machen, — wie die Juden mancher Gegenden thun, '21) — wegen solcher Fälle wie משתים (Jona 4, n) nicht angeht.22) Das Dagesch zeigt an : 23) 1. die schwere Stammform (Piel) des Zeitwortes; 2. den Ausfall eines doppelten Consonanten. 3. Es ebenfalls die anerkannte. DeL־ Karäer David b. Abraham schwankt zwisehen שוא und שבא (s. Neubauer5, Notice p. 4811. bes. p. 82. A. 2). Die Spanier, z. B. Menachein b. Sarük, Abulwalid schreiben mit ב, ebenso Moses Kiinchi, während David Kimchi שוא schreibt. In ed. Nutt der Übers. Mos. Ibn Gikatilla’s von I. Chaj. ist ש1א herrschend, während clie Deila Torre’sche Handschrift stets שבא hat. 18)Z 5a : כי יתק ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל תעליון שתים תנועות והם התנועות הגדולות. Die zwei Bewegungen sind . 1. Die 24־stündige, von der in der vorigen Anm. die Rede war. 2. Die innerhalb 86,000 Jahren sich vollziehende Bewegung der Pixstern-Sphäre. Auf diese zweite Bewegung, die I. E. gemeint haben muss, machte mich mein College Dr. Kaufmann aufmerksam. Ifj M 2 b f. Im Comm. zu Exod. 1, 7 erklärt er die Benennung שוא נע mit den Worten : כי הוא כמו תחלת נוע השפה. 20) M 3 a, Z 2 a. In Z nennt er als Urheber der abgewiesenen Ansicht bloss 1 .יש אנשים. Ch. selbst constatirt (N. 6, D. 6) Palle wie Gen. 27, «8 als Ausnahme. 2 ) S. oben S. 37, Anm. 7. 22) S. ausführlich hierüber Pinsker’s Anmerkung zu Jes. Mispar p. 141 f. 33) m 31a..Absehn. הדגושים. 5

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