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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1881-01-01 · [4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881) · p. Seite 50

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[4.] für das Schlujahr 1880-1881 (1881)
Date
1881-01-01
Page
Seite 50 (sequence 54)
Language
German
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IRI
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Das לב dessen Name ״Haus“ bedeutet, zeigt in seiner Gestalt einigermassen die Form eines Hauses; als Partikel weist es daher auf einen Gegenstand bin, in welchem sich ein anderer befindet. 5) ג bedeutet seiiiem Namen nach (גמל) Vollendung, Reife, Ygl. Num. 17, 23; 6) seine Gestalt nähert sich der des לב als sollte damit gesagt werden, dass ״vollendet״ sei das ״Haus״, das aus ״tausend״ Ziegeln oder Steinen erbaut ward. Daher folgt darauf die zur Vollendung des Hauses gehörige ״Thüreלדלת) ״ Name des ד). Der Name des ד geht auf die Grundbedeutung des Sichbewegens und Schwankens zurück; dem entspricht auch die Gestalt. 7) Das ה ist der einzige Buchstabe, dessen Gestalt kein Ganzes bildet, sondern aus zwei Theilen besteht.8) Es weist damit auf die nur durch das Hinzutreten der Form zur Substanz mögliche Existenz hin; daher auch der Name, indem הא (Gen. 47, 23, Ez. 16,43) auf etwas Daseiendes hinzeigt. 9) Das ו hat, wie schon die Alten bemerkt haben,10) die Gestalt und den Namen der ״Haken״ zu den Säulen des Wüstenheiligthums (Exodus 26, 32). Dem entsprechend bedeutet es als Partikel Verbindung und Anschluss. u) ף Jesöd p. 27:הבית לענין כלי ע״כ נקרא כן; ib. p. 3:הבית מגזרת בית. 6) Jes6d p. 3 : (vוהגימל מלשון גמל עלי (13,6 ׳, ’) z : והנה טעם הדלת קרובה מגזרת תנודה ותנועה והצורה כשם. Jes6d p. 3 bloss: (yוהדלת דלתי שמים (78,23 ׳. 8) im Rätbsei über .גם שתי צורות לשני : אהוי ף Jesöd M0ra 1.1.: ופירוש הא הצורה כמו הנה והיא שני קוים יש ״ .להם מקצוע ויש קו אחר קרוב אליו עמוDeshalb werde das ה zur Bezeichnung des Femininums verwendet.“ Dies ist wol so zu verstehen, dass der zweite Strich des ה das zweite Geschlecht bedeutet. Im Excurs zu Exod. 3, 15 sagt I. E. vou der Verwendung des ה als Artikel und als Fragepartikel, das ה bezeichne, dass eine Sache existirt, sei es dass es die Existenz einer Sache als bekannt anzeigt, sei es dass es nach ihr fragt. — S. auch S. Haschern c. 3, 7 a. 10) S. j. Megilla 71c. ״) Im Jesöd Mora bemerkt er ausserdem, dass das zweifache 1 im Namen dieses Buchstaben das Aneinanderschliessen der Lippen bedeutet, durch das er hervorgebracht wird (ebenso S. Haschern c. 3 Ende). Seine Bedeutung des Anschliessens zeige sich auch darin, dass es zur Bezeichnung der Mehrzahl dient. Auch dient es, wie ה für’s Femininum, zur Bezeichnung

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