Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 20

20 היים המדבר ימצא בו ענין הנפש יותר הזק ונקרא הענין הזה הנפש המדברת וימצא בו התחלה אהדת מלבד הנפש והוא1) העתוד2) לקבל הדברים המושכלים ואחריו יוסיף העיון בנפש וישוב אמצעי בין הדברים השכליים הנפשטים מן החומר ובין הדברים הנשמיים בעלי ההמרים וכאשר יואל בעיון השכלי בענין הנפש יופיעו אליו ההתחלות השכליות אשר אינם בחומר ויהיה כבר נפשט מן החומר כלו ונהיה במעלה הראשונה מהחכמה האלהית. ואחריו יוסיף בעיון בענין השכלים הנבדלים מן החומר והראשון מן המושכלים שיפגע בו בהתבוננותו ועליתו3) הוא השכל הפועל וכשמשלים עיונו בו וידע מעלתו מן המושכלות המובדלות4) ושהוא במעלה העשירית יעלה בהתבוננותו5) למעיין בתשיעי ואחריו אל השמיני ואחריו אל השביעי ואחריו אל הששי עד שיהיה במחשבתו אצל המושכל הראשון אשר הוא במעלת האחד וימצאנו שהוא תכלית הנמצאים6) הנותן לכל דבר המציאות וכל מצוי נצרך אליו לקבל המציאות ממנו7) ויהיה כבר נפשט מן העיון בשניים והשכל הפועל והוא כבר הגיע 1)H2 והיא 2).P העתיד 3)H2 בהתבוננתו ועדתו 4) H2 המושכלת המובדלת 5) H2 בהתבוננתו °) H2 בשל הנמצאים ן).B הזק ותקרא הנפש הזאת נפש1) החיונית ויהיה כבר הופשט9) מהחומר3) יותר4) וכאשר בא אל העיון בב״ח5) המדבר6) מצא ענין הנפש בו7) יותר 5 הזק ומצא בו התחלה אחרת זולתי8) הנפש והיא ההכנה לקבל הדברים השכליים ואה״ב9) ילך בעיון בענין הנפש ויהיה ממוצע ביז הדברים השכליים הנפרדים מן החומר ובין 10 הדברים הגשמיים בעלי ההמרים10) וכאשר התחזק בעיון בענין הנפש אז יופיעו עליו ההתחלות11) השכליות איטר אינם בחומר ויהיה כבר הופשט מן החומר כולו והניע12) במדרגה, 15 הראיטונה ממדרגות החכמה13) האלהית אהד בן ילך בעיון בדברים השכליים הנפרדים מן החומר במושכל הראשון יטיפגעהו14) בהיטתכלותו בעת עליתו15) והוא השכל הפועל וכאשר השלים 20 העיון בו וידע מעלתו מן המושכלות הנפרדות ושהוא במעלה העשרית עלה16) בהיטתכלות אל העיון בתשעי ואחר כן17) אל השמני ואחר כן18) אל ד,שבעי עד שיניע במחשבתו אל 25 המויטכל הראשון19) אשר הוא במדרגת האחד וימצאהו תכלית הנמצאות אשד הנן20) לכל דבר המציאות21) וכל נמצא F. ,נפשט c.(2 d. p. ,י) 2ס הנפש in m. [התפשט, [הנפשט P. ,התפשט d. P.(4 מחמר m. l. c.(3 ד,נפשט M, 0 המדברים. m. c. (s 5).0 בנפש הב״ח .ממנו ואינו נצרך להם התחלות P.(חמרים, 2ס בבעלי הה׳ ״L.(זולת ").0 .עאה״ב °י p.0 2ס. l. (sa.p.( יעלה זי).0 כך F.(2ס עלייתו 0י p.(2י).?כאלו הגיע 3י) ^חכמת 4י).?שיופיעהו 5י 0 הנמצאות,. m. f. c.(2י d. p. l. (2״ d. l. (19 8<) .0 כך