Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 21

21 (בד,שתבלו ומחשבתו אל הבורא ית׳נ (2ני יראה האחרון עלול* למחוייב המציאות ויתחיל אז לעיין בתאריו ומת הראוי לתאר אותו בו8) ומה 5 שאינו ראוי ואיך נשתלחו הנמצאים ממנו ועל אי זה צד יתכן לאמר שהוא פועלם והוא עלתם בענין שלא ישיננו חסרון ואיך מנתיג עולם הגלגלים באמצעות השניים והשכל הפועל 10 ותנועת הגלגלים סביב הארבע יסודות (4והרי הוא נכנם בחכמה הנימוסית והחקית ולא יסור לרדת עד שישוב אל פרטי המורגשים אשר מהם התחיל העיון בעת עלותו בהשתכלות 15 ודמתה החכמה העיון הזה בהשתכלות לעגולת לפי שיעיין בנמצאים בעת ירידתו בעיון אחר מאשר יעיין בהם בעת עלותו כמו שמתחיל קו6) העגולה מן הנקודת ומחזורו6) אליה על צד 20 אחר ויקראו העיון הראשון7) האנושי והשני האלהיי ויקראו העיון הראשון הדרך אל הבורא ית׳ ובמו שהתחלת האדם ממושכל ותכליתו אל מושכל והוא בין שתי8) הקצוות מוחש כן 25 חכמתו מתחיל ממושכל ויגיע אל מושכל ומה שביניהם הידוע והמוחש ויהיה תכלית חכמת האדם הוא תכלית עצמותו ויגיע אל עולם השכל בחייו 2בנ e1 d.H2 e ומחוייב b. (2 הש״י H2 (י ומחזירו p. h2 h. (־ a. h2 (הנמופיו׳ ־ הראשון הראשון 8).6שני. H2(7 1.14 - °י) .0 העולם יי).0 2ס השניים מתכלות 4י) 2ס מדרגת אשר יעיין העיון 2ס רדתו, (" a. p.(0 וההשתכלותו 6י. צריך אליו קונה המציאות ממנו ויהיה כבד הופשט מן העיון בשניים התשעה והשכל הפועל ואלו אשר יקראו המלאכים הקרובים1) והכרובים ויהיה כבר הגיע במחשבתו2) והשתכלותו אל הבורא ית׳ וילך8) אז בעיון בתאריו ומה שמותר ונכון שיתואר4) בו ומה שאינו מותר6) ואיך נשלחו6) הנמצאות ממנו ית׳ ועל אי זדו פנים ראוי שיאמר שהוא פועל אותם וסבתם (9עד7) שלא ישיגהו חסרון8) ואיך הנהיג (11עולם10) הגלגלים באמצעות השניים הנבדלים מן החומר והנהיג מה שתחת הגלגלים באמצעות השניים והשכל הפועל וסבוב הגלגלים סביב היסודות הד׳ ונפל בחכמת ההנהגה והנימוסים ולא יסור לרדת עד שישוב אל האישים המוחשים אשר מהם התחיל (18בעיון12) בעת עלותו בהשתכלותו ודמו החכמים מדרגת14) העיון הזה וההשתבלות16) לעגולה מפני שהוא יעיין בנמצאות16) בעת ירידתו17) זולת העיון אשר יעיין בהם בעת עלותו כמו שיתחיל קו העגולה מן הנקודה ואחר כן ישוב אליה על זולת הצד אשר הלך ממנה ויקרא העיון הראשון18) העיון האנושי והעיון השני העיון19) האלהי ויקראו הראשון הדרך מחשבתו, P.(3 מלאכים קרובים P.(י a.o2(4 אל מחשבתו 2)2ס ויחל m.l.f.c. נמצאו,0 נשתלחו L.(6 מותר ונכון M.c.(ä 2ס החסרון 9) 2ס הוא בעולם (s על P.(7 בה P. (עלותו בעיון 3י P. (2י a. השניים והשתכלות, L. ,2ס והשתבלותו m. c. (5י a. p.(9י a. p. (» ידיעתו p.