Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 19

19 בענין הגודל1) והגודל צריך להבינו אל חומר בי לא יתכן שום גודל2) אלא בחומר רק3) שיש ממנו שצריך איל החומר4) מעט ויש ממנו שצריך לו יותר וזה כי התחלת הגדולה הנקודה 5 שהיא התחלת הקו ואחריו הקו אשר הוא התחלת השטה ואחריו דהשטה שהוא5) התחלת הגשם ולזד־ו צריך בהבנתו מעט מחומר וכשמגיע העיון בגשם הנה עיונו נשקע בחומר ואז 10 יגמר עיונו בתבנית והרי הוא נכנס בנך בעולם הטבע ואהר כן°) יתחיל להפשיט עצמו מן החומר מעט מעט על מדרגות כמו7) שעולה אליהן8) מעט מעט בעת עיונו בנקודה והקו 15 והשטה ולא יסור עד שיפטר מן החומר מעט מעט וזה כי הוא כשיעיין ביסודות והמחצבים אמנם יעיין בנופים ברורים שאין להם התהלה9) מלבד הטבע וכאשר יגיע אל הצמה ימצא 20 בו התחלה מהתחלות10) הנפש ונקראת אותה ההתחלה הנפש הצומחת ויהיה כבר מתחיל להפשיט11) מן החומר מעט וכשמגיע עיונו אל בעל(י) היים12) תבלתי מדבר ימצא אות13) תנפש 25 בו יותר הזק ונקרא האות הזה הנפש החיונית ויהיה כבר נפשט מן החומר יותר וכשמגיע עיונו בבעל(י) P. (’ גודל העיגול 3).B עונל 3) H2 רק מה ‘) h חומר 5) H3 אשר הוא ») .B כך 7).P עד 8) H3 אליהם 9).B התחלה — 1.21 התחלה.a °י) H2 מהתחלת ") ותשובתה אליו וביאור הכלל הזה כי התחלת ידיעת האדם המספרים אשר לא יצטרכו1) בהבנתם אל הומר3) ואחר יעלה מהם אל העיון בגדולים אשר יצטרך3) בהבנתם אל הומר זולת שהוא יצטרך בקצתם אל החומר פחות ממה שיצטרך אליו בקצתם כי התחלת (4הגדולים הנקדה אשר היא תחלת הקו אשר אין5) מרהק לה ואהר הקו אשר הוא התחלת השטה ואחר השטה (0אשר הוא התחלת הנשם ואלו יצטרך7) בהבנתם אל8) הומר מעט וכאשר הניע אל העיון בגשם נשתקע (10בחומר והגיע9) בעיונו בחכמה הטבעית ואחר יתחיל לההלץ11) מן החומר ולהפשיטו מעליו מעט מעט על מדרגות שעלה12) אליו מעט מעט ׳ בעת13) עיונו בנקודה והקו והשטח ולא יסור כן14) עד שיהיה נבדל מן'ההומר לגמרי וזה שהוא כאשר עיין ביסודות והמחצבים הנה אמנם יעיין בגשמים גמורים אין בהם התחלה זולת הטבע וכאשר בא אל העיון בצמחים מצא (15בהם התחלה מהתחלות הנפש ותקרא הנפש הזאת נפש10) הצומחת ויהיה כבר התחיל17) להיות נפשט מן החומר מעט וכאשר בא אל העיון בב״ה בלתי מדבר(ים) מצא ענין18) הנפש בו יותר ן a. הצטרכו, הומר — 5 .1 הומר c.(י החמר י).0 יצטרכו 4).0 2ס התחלת P.(2 ,ואליו P. 0. m. 0. («שאין p. 2ס F.(״ צריך p. 2ס l. P. (ואליה ז F,2ס אליו 9).0 והגיע a.8).0 אל — 14 .1 בחכמה .1 מעט.a ״׳) .F אל החכמה ״) 2ס להחלק 3י).L כמו שעלה עליו ") 2ס בכה בו ״׳) 2ס ונקרא 8י).p. 0. F הנפש יי) 2׳ס יתחיל 8י) 2ס עיון. 2*