Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 54

54 pkische Lehre auch in der 11. Schrift, u. z. aus einem Psalme *) nachzuweisen. m Duran Aller Wahrscheinlichkeit nach hat ein in der philosophischen 1423. _ ') ibid. : ולמען לא יאמרו בעלי ויבינו מהפילוסופים כי תורתנו הסרה מלה המרה תבלין אראה להם מדברי נביאנו ציור זאת העגולה על דרך האמת באשר ציירה אבן רש״ד [בספר עגולה רעיונית] הנה דוד המלך ע״ה סדר היסודות והמורכב מהם והתדבקותם אחד כאהד׳ עד הגיעם אל המעלה אשר מהם (!) רמז אל הפועל [Ps. 149,7] נסתעפו [נשתלשלו] ואמר תחלה הללו את ה׳ הראשון אשר ממנו נסתעפו [ונשתלשלו] כל הנמצאות על הסדר הטבעי אה״כ דבר ביסודות והתחיל בסוד הארץ היותר מורגש אצלנו ואמר מן הארץ כי הסדר הראוי למעיין לבא מהמאוחר אל הקודם זכר אה״כ יסוד המים והוא אמדו וכל תהומות. זכר אח״כ יסוד האש והוא אמרו אש וברד וכר אח״ב יסוד האויר והוא אמרו רוה סערה וגו׳ אח״כ הודיענו סדר המורכבים ודבר בהרכבה הראשונה והיא הרכבת הדוממים והוא אמרו ההרים וכל גבעות כי הרכבת הדוממים בבטני ההרים. הודיענו אה״כ ההרכבה השנית מהיסודות והוא הצמחים והוא אמרו עץ פרי וגו׳ הודיענו אה"כ ההרכבה השלישית והיא הרכבת הב״ה ב״מ והוא אמרו החיה וכל בהמה וגו׳ הודיענו אה״כ ההרכבה הרביעית והוא הב״ח המדברים והוא אמרו מלכי ארץ וכל לאומים וגו׳ וכאשר תבין בזה תמצא בכאן הכל מסודר כסדר ההודיות ואם שם יסוד האש קודם יסוד האויר לא דקדק בזה כי שם היסודות ההפכיים בטבעם תחלה ואה״כ המורכב משניהם ולהיות ענין האדם באפשרות שאם ירצה יהיה כסוס כפרד אין הבין ואם ירצה ישעה האדם אל עושהו וידבק׳ בו לכן אמר אה״כ וירם קרן לעמו תהלה לכל חסידיו וגו' נכלל בזה המדרגות הנכבדות שבמין האנושי והוא מדריגת החסידים והחכמים אשר בעם נבהר והוא אמרו לבני ישראל שר״ל בני אדם השלימים כמבואר בזאת העגולה [וגם בזאת העגולה השכל הוא קרוב לעם קרובו ולמען תבין דברי דוד ע״ה ציירתי לך דמות העגולה הרעיונית כאשר חקקוה חכמי הפילוסופים].