Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 13

13 gezählt wurde. Diese Handschrift kann ira Ganzen als die vorzügliehste der von mir seihst untersuchten Handschriften gelten. Sie rührt von offenbar kundiger Hand her, die besonders die grammatische Correktheit zu wahren gesucht hat. An Lücken, eonsecjuenten Weglassungen und entschiedenen Verschreibsein leidet jedoch auch sie keinen Mangel. 2. cod. 201° der k. Hof-und Staatsbibliothek in München, f. 77a —96b, 2f-. Diese Handschrift ist erst durch die Correkturen, die nach sorgfältiger Collation sowohl am Rande als zwischen den Zeilen in ihr angebracht sind, zu der Bedeutung gelangt, die ihr für die Herstellung des Textes zugesprochen werden muss. Die Homoioteleuta sind mit sehr wenigen Ausnahmen in ihr ergänzt,. wirkliche. Schreibverstösse kommen fast gar nicht vor, dagegen steht sie an Correktheit und Zuverlässigkeit der Lesearten weit hinter der Pariser zurück. 3. Cod. Pococke 276, Uri CCCCVH, Nr. 1335, 8° in Oxford, ohne Überschrift. Eine vielfach verderbte, in ihren Lesearten mehr der Münchener als der Pariser sich anschliessende, im Ganzen jedoch zwischen beiden hin- und herschwankende Handschrift, deren Datum 1425 das Epigraph enthält: נשלמה עגולה רעיונית תהלה לאל מושיע בלי חנית ולחוטא מאריך למענית ביום המשי יום התענית שנ״ת קפ״ה לפרט קטן. 4. Cod. 456 der Collection Firkowitz in der kais. Bibliothek zu St. Petersburg, 8°. Die Überschrift ספר עגולות רעיוניות ist von neuerer Hand hinzugefügt. Die Abschrift, 11 Blätter Baumwollenpapier, reicht bis p. 55, Z. 6 n. 16 הגוף. Sie ist trotz grosser Fehler- und Lückenhaftigkeit — vgl. die Lücke p. 40 n. 33 bis p. 42 Z. 9 — dadurch von Werth, dass sie mit der Pariser zu Einer Gruppe gehört, wie es unter Anderem besonders auffällig die Übereinstimmung der meisten Homoioteleuta in beiden zeigt. Die unvollendete Abschrift schliesst mit dem Epigraph : עד באן הגיעו לנו דברי השופט המלמד הנכבד בן עבד האלהים בן מחמד אבי אלסיד אלבטלמיום בעגולות רעיוניות בכתיבת ידי הר׳ משה בר׳ שמואל בר׳ יהודה בר׳ שאול בן תבון מימון ספרד זצ״ל שהעתיק מלשון הגרית אל העברית ונראה מדבריו שהם תשובות השופט לשאלותיו ושפתים "ושק משיב דברים נכוחים♦