Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- [2.] für das Schlujahr 1878-1879 (1879)
- Date
- 1879-01-01
- Page
- Seite 32 (sequence 32)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 95% known words query
- IRI
…/3122061-3122064--0227-3122458- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
32 beschädigen könnte 8). Ein Ofen — der wie ans Sabbatk 316 und Kelim 5, 1 n. 12 ersichtlich ist, verschieden von den unsrigen und oben offen war — durfte nur in einer Entfernung von 4 Ellen von der Zimmerdecke angebracht werden und musste zwischen ihm und dem Boden auch ein Zwischenraum von V2 Elle frei bleiben. Hatte das Haus zwei Besitzer, so musste sowohl der Besitzer des untern als der des obern Stockwerkes beim Aufstellen des Ofens, Feuersgefahr halher, gewisse Räume in bestimmten Entfernungen frei lassen 9). Beim Aufstellen des Ofens eines Bäckers, wo die Feuersgefahr eine grössere ist, musste ein grösserer Raum freigelassen werden 10). Selbst das, was dem Nachbar nur irgendwie nachtheilig sein könnte, war bei einem Neubau polizeilich untersagt. Im Orient, wo in einem und demselben Hofe mehrere Häuser standen, war der Hof Gemeineigenthum aller Hausbesitzer; nur je 4 Ellen des Hofraumes vor derThüre eines jeden Hauses gehörten zu demselben 11). In diesen Häusern durfte nicht ein Fenster dem Fenster des Nachbars gegenüber angebracht werden, da hierdurch der gegenüber wohnende Nachbar beobachtet und in seinen freien Bewegungen gehemmt sein könnte. Ebensowenig durfte eine Thüre der andern gegenüber angebracht werden 12). Fenster und Thüren jedoch, deren Aussicht nach der Strasse gerichtet war, konnten einander gegenüber gebaut werden 13). Verkaufsläden aber durften, selbst wenn die Strasse die Häuser von einander trennte, dem nachbarlichen Fenster oder 8) Das. 17a; Maim. Schechenim 9; C11. M. 155. 9) Das. 20b; Maim. das; Ch. M. 155, 8. 10) Das. Jl) Baba Bathralla; Maim. Schechenim 2. 1 u. 2; Ch. M. 171, 3. 12) Baba Bathra 60a; Maim. das. 5, 6; Ch. M. 154, 3. Der Talmud erklärt den Satz der h. Schrift ״Und Bileam erhob seine Augen und sah Israel lagern nach seinen Stämmen“ folgendermassen: Was sah er? Er sah, dass die Thüren ihrer Zelte nicht einander gegenüber angebracht waren; darum rief er aus : Wie schön sind deine Zelte Jakob, deine Wohnungen Israel“! (Baba Bathra das.). 18) Das.