Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1879-01-01 · [2.] für das Schlujahr 1878-1879 (1879) · p. Seite 29

29 b) Gegen unmässigen Genuss von Lebensmitteln sind die Speisegesetze neben ihrer hoben religiösen Bedeutung zugleich wirksame Präventivmittel,da sie auch an Nüchternheit, Enthaltsamkeit und Entsagung gewöhnen, vor Völler ei und Trunksucht schützen. c) Gegen unsittliche Verwendung des Vermögens durch Spielen und Wetten für hohe Summen wurde bestimmt, dass insbesondere Jene, welche diese gewerbmässig betreiben, dem Diebe gleich, der bürgerlichen Ehren so lange als verlustig zu erklären und als Zeugen nicht zuzulassen seien, als sie nicht ihr schändliches Gewerbe aufgegeben und einen redlichen Nahrungszweig ergriffen haben 7). d) Grausamkeit gegen Thiere wurde durch die humansten Gesetze verhütet. ״Siehst du den Esel deines Feindes liegen unter seiner Last, so musst du helfen, die Last ihm abzunehmen und ihn aufrichten“ 8). ״Du sollst dem Esel oder dem Ochsen deines Bruders dich nicht entziehen, wenn du sie auf dem Wege hingefallen siehst; du musst ihnen beistehen und die Last aufladen helfen“ 9). ״Wenn du auf dem Wege ein Vogelnest mit Küchlein oder Eiern findest und die Mutter auf denselben sitzt, sollst du nicht die Mutter sammt den Jungen nehmen, sondern du musst vorher die Mutter fliegen lassen, hernach erst kannst du dir die Jungen nehmen 10). ״Ein Rind oder Lamm sollst du mit seinem Jungen an einem und demselben Tage nicht schlachten“ 11). ״Beim Dreschen sollst du dem Ochsen keinen Maulkorb anlegen“ 12). Bevor du dein Mahl einnimmst, sollst du deinem Vieh Futter vorlegen 13), 7) Rösch Haschana 22a; Sanhedrin 24, 25; Maim. Ecloth 10, 4; Gesela 6, 7 u. 10; Choschen Mischpat 84, 16. 8) Exodus 28, 5; Baba Mezia 82a. 9) Deut. 22,, 4; Baba Mezia das. 10) Deut. 22, 6 u. 7; Cliulin 188. ff. n) Levit. 22, 28; Cliulin 78. ff. 12) Deut. 25, 4. 13) Berachoth 40a.