Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 89

89 Lager Israel’s genannt ist, hat angesehen und schätzt ihn auf drei Parasangen im Gevierte. 12) Die Entfernung zwischen Lydda — Diospolis — und Kefar Luddim setzte er der zwischen Pumbeditha und Be Kube gleich. 13) Den hohen Felsen Keren, welchen Eliezer ~b. Hyrkanos zu einer hyperbolischen Massbe- Stimmung erwähnt hatte, sah er, als eben ein Araber auf einem Kameele und mit einer Lanze auf ihm stand und dem Unten־ stehenden ungemein winzig erschien, 14) — Mit Arabern hatte Rabba auch sonst Begegnungen. Von einem solchen, mit dem er zusammen reiste, hörte er einen Ausdruck, welcher ihm das biblische 55,23 ה:ך erklärt; 15) einen andern sah er mit seinem Schwerte die Gelenksehnen seines Kameeles durchschneiden, ohne das dieses zu wiehern auf hörte. 1G)Yon einer Araberin erzählt er, die auf eigentümliche Weise ihrem Kinde die Brust reichte. 17) Ein Araber spielt denn auch in der zweiten Klasse von Rabba bar bar Chana’s Erzählungen eine Hauptrolle. Ein Theil derselben hat nämlich die Wüste zum Schauplatze und zwar diejenige, in der das Volk Gottes vierzig Jahre lang gewandert war: und den Führer der Reisenden, in deren Gesellschaft Rabba war, machte ein Araber, der ungemein wegekundig war und am ״Geruch des Sandes“ die Nähe von Quellen erkannte. 18) Dass Rabba b. b. Ch. in der Wüste reiste, ist auch anderweitig gemeldet. Einmal wird berichtet, er habe in das 12) Joma 75b (angeführt von Cbiscla). In Erubin 55b im Namen Joehananr’s. Ygl. Pseudo-Jonathan zu Num. 21,35. 13) Zu M. Grittin 1,1, Grittin 4a. — S. auch seinen Bericht über den in Palästina cultivirten Ricinus, den Wunderbaum Jona’s, Sabb. 21a. 14) Taanith 22b. Gelegentlich bestimmt er die Grösse des Berges Thabor 73b. 15) R. Hasch. 26b, Megilla J8a. Von Chijja, Rabba s Grossoheim wird in Genesis r. c. 79 Ende ebenfalls erzählt, dass er auf einer Reise von einem arabischen Kaufmann lernte, das dunkle Wort י הב bedeute soviel als Last. 16) Jebam. 120b. ,אני ראיתי ערביה אחת שהפשילה דדיה לאחוריה ׳והיניקה את בנה (,1 •Kethub. 75a. Es ist dies die einzige hebräisch abgefasste Erzählung. Ein anderes Begegniss mit einer Araberin erzählt R. b. b. Ch. Kethub. 72b. 18) Baba bathra 73b,