Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 52

— 52 - von denen sechs Eigentümlichkeiten der Thiere betreffen, 38) zweiundzwanzig die Herleitung aramäischer Bezeichnungen für Dinge aus dem gewöhnlichen Leben. Jehuda erklärte die Worte fast durchaus mit Anwendung der Notarikon-Methode, Zerlegung des Wortes in bedeutsame Bestandteile.;.29) Die übrigen noch vorhandenen und wenig zahlreichen Beispiele der Schriftauslegung Jehuda’s sind entweder eigentlich homiletischen Inhaltes, 30) oder sie beziehen sich auf biblische Geschichte, 31) oder sie haben die Begründung halachischer Normen zum Zwecke. 32) 2. Huna. Viel bedeutender als die Agada des Schulhauptes von Pumbeditha ist die seines in Sura wirkenden Zeit- und Amtsgenossen. Hier, in dem von Rab gegründeten Lehrhause, scheint dessen Liebe zur Schriftauslegung sich bei seinen Nachfolgern besser erhalten zu haben. Wenigstens ist der agadische Nach- 28) Die Erklärungen Jehuda’s sind merkwürdig durch ihre Ähnlichkeit mit der Anpassungstheorie neuerer Naturforschung. Z. B. Warum hat das Rind einen langen Schweif‘? ״Weil es im Freien lebt und die Mücken abwehren muss/‘ — Warum hat das Kameel einen kurzen Schweif? ״Weil es von dornigen Gewächsen sich nährt“ (und ein langer Schweif durch dieselben belästigt würde). Vgl. Placzek, Die Agada und der Darwinismus in Rahmer’s Jüd. Literaturblatt, Jahrg. 1878, Num. 1. 29) Z. B. דרגא , Treppe ist דרך גג , Weg zum Dache; לבישא , Gewand ist לא בושה Mittel, um sich ״nicht schämen“ zu müssen. 30) Aus Jerem. 27,22 entnimmt er, hierin weiter gehend als Samuel (Kethub. lila), dass, wer Babylonien verlässt, um nach Palästina zu gehen, ein religiöses Gebot verletzt, Berach. 24b; aus Zach. 2,14, dass das Wohnen in Babylonien mit dem in Palästina gleichen Werth hat, Kethub. lila. — ip 44,23 wendet er auf die Makkabäermutter mit ihren sieben Märtyrersöhnen an, deren Geschichte er erzählt, Gittin 57b. — S. noch seine Deutungen zu 1p 06,7, Arachin 8b; zu Zach. 11,13, Chullin 92a; zu ip 126,6, Taan. 5a; seine An- Wendung von Kohel. 7,26 beim Bibelunterrichte seines Sohnes Isak, Jebam. 68b, Synh. 22a b. 31) Vom Stamme Levi, Joma 66b; Michal, Synh. 21a; Joab, Synh. 49a; Chiskija zu ip 11,3, Synh. 26b. 32) Zu Deut. 8,10, Ber. 21a; ,Deut. 32,3, ib.; Exod. 28,32, Joma 72a; Deut. 1.16, Synh. 7b; Kohel. 12,9, Jebam. 21a.