Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 11

11 tenreinheit, 54) Doeg wird als Typus des Verleumders geschildert, ÖD) Achitophels Selbstmord ist Folge eines unversclmldeten Verhängnisses.SG) Salomo stebt weit unter seinem Vater, wie das in der schon erwähnten Sage von der Tempelweihe anschaulich dargestellt ist. Als er — nach Koheleth 12,10 — sich dem Moses gleichstellen wollte, da verwies eine Himmelsstimme ihn in die Schranken. 57) Aber eine Himmelsstimme war es auch, die ihn davor rettete, durch die Männer der grossen Versammlung unter die vom ewigen Leben Ausgeschlossenen gereiht zu werden. 58) Von den Nachfolgern Salomo’s sind in Rab’s Agada nur־ Chiskija 59) und Josia G0) behandelt, von 54) Synh. 49a, zu I Kön. 2,34, und zu I Chron. 11,8 wo nach א״ר יהודה mit Jalkut zu ergänzen ist אמר רב Vgl. Makkoth 12a. 55) Synhedrin 93b. 56) Makkoth 11a, vgl. Berach. 56a und Sukka 53ab. 57) R. H. 21b. 58) Synh. 104b, nach Hiob 34,33. Bab’s Satz ist nur wenig anders als derjenige, welcher j. Synh. 29b von Chanina und Josua b. Levi tradirt wird. Nur ist bei Rab die Darstellung deutlicher, auch sind zwei Himmelsstimmen an gewendet. — Rab liebte es, solche Hirnmelsstinimen — בת קול — als Elemente seiner Agada zu verwenden. Als David übereilt Mephiboseth seine Felder mit Ziba theiien Hess (1 Sam. 19,30), da יצתה בת קול ואמרה לו רהבעם וירבעם יחלקו את המלכות Sabb. 56b. Den berühmten Asketen Chanina b. Dosa verherrlicht er mit folgenden Worten: ״Täglich geht eine Himmelsstimme aus und ruft: Die ganze Welt wird um meines Sohnes Chan. b. Dosa willen ernährt, und ihm selbst genügt als Nahrung ein Mässlein Johannisbrodfrucht von einem Sabbath zum andern (מהר ח1רב ist eine irrthümliche Einschiebung aus dem Satze Josua b. Levi’s Aboth VI,2) Berach. 17b, Taan. 24a, Chullin 86a. — Ezechiel 32,19 ist ein Bath Kol, das Nebukadnezar in der Unterwelt begrüsst. Sabb. 149b. — ״Vierzig Tage vor Bildung des Kindes geht ein Bath Kol aus und ruft: Die Tochter von diesem und diesem ist für den und den als Frau bestimmt, das Haus, das Feld von diesem und diesem als Eigenthum für den und den Sota 2a. 59) Synh. 63b. Chiskija’s Mutter salbt ihn, um ihn vor dem Tode durch das Molochfeuer zu retten, mit Salamander. S. Zeitschrift der Deutschen Morg. Gesellschaft Band 28, S. 15, Anm. 2.—Das Heer Sancherib’s geschildert Synh. 95b. Vgl. Synh. 104b. 60) Moed Kat. 28b, Synh. 48b. In j. Kidd. 61a sagte dasselbe Jochanan. — Sabbath 56b,?