Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1927-01-01 · 28 (1927) · p. 171

— 171 — müssen und es doch wieder nicht geworden find. Ist das kein Grund zur Verstimmung?" Ich bin „sehr verstimmt darüber, daß nur drei Meldungen eingegangen sind; denn offen gestanden ist mir unser Literaturverein viel wichtiger als die ganze jüdische Gemeinde zu Berlin. Die Erneuerung des Judentums wird wahrlich nicht vom grünen Tisch der Gemeinde ausgehen, sondern viel eher aus den Literaturvereinen. Hier müssen wir unsere Kraft konzentrieren". .... II. Zu den Ersten, die im Verein Vorträge hielten, gehört Moritz Lazarus. Der Verein hatte ihm aus Anlatz seines 70. Geburtstages (1893) eine besondere Ehrung durch eine imposante Festveranstaltung zugedacht, und der Gefeierte erfreute hierauf die Versammlung durch einen Vortrag : „Was heitzt und zu welchem Ende studiert man jüdische Geschichte und Literatur?" Wie Lazarus in der Vorbemerkung zu dem später im Druck erschienenen Vortrage erwähnt, war dieser als eine Art von Einleitung zu den Vorträgen des Vereins gedacht. „Es find seit langem durchdachte Gedanken, aber skizzenhaft gefaßt und hingegeben. . . . . lieber manches wird mancher zunächst anderer Ansicht sein; dann mag er die meinigen nicht gleich verwerfen, sondern prüfen, aber auch seine eigene Meinung kritisch genau untersuchen. Hat doch in mir vieles lange miteinander gestritten; aber aus dem Widerstreit des Gedankens habe ich dann meine lleberzeugung gebildet. Möchten nun auch aus lebhaftem, aber redlichen und sachlichen Streit, aus vielseitiger und energischer Prüfung lebendige lleberzeugungen hervorgehen; sie werden helfen, die Wahrheit ans Licht zu bringen und fruchtbar zu machen." Veranlaßt durch Schillers Antrittsvorlesung in Jena ,Z8as heitzt und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?" hatte auch Lazarus sich die Frage vorgelegt: Was geschieht in den Vereinen? Geschieht das