Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1927-01-01 · 28 (1927) · p. 47

- 47 - eine schnelle Hirschkuh" (Een. 49,21); „Benjamin ist ein Wolf, der zerreißt" (Een. 49, 27). Auf Grund dieser biblischen Bilder entstanden folgende Rufnamen, diö auch zu Familiennamen wurden? für Juda Löwe und Löw, Löb und Löbl, Leib und Leibl. aber auch Loebmann, Lehmann und Liemann; für Naftali Hirsch, Hirsche! und Hirschler, Herz, Herzl, Herzka, französisch Cerf, slawisch Jelin und Jellinek und in der hebräischen Rückübersetzung Zivi und Zivier20); für Benjamin Wolf, Wulf, slawisch Wilk und Wilczek. * Nach jüdischer Sitte erhielten die Kinder den Namen der verstorbenen Eltern oder Großeltern. Mancher Vorname wurde dadurch zum dauernden Erbe der Geschlechter. So führte Heinrich Heine nach seinem Eroß- . vater den hebräischen Vornamen Chaim. Dieser Vorname, der schon in früheren Geschlechtern der Familie vorkam. wurde in seiner deutschen Form „Heine" zum Familiennamen30). In gleicher Weise wurden viele hebräische Vornamen durch mehrere Geschlechter einer Familie vererbt und, in anklingende deutsche Namen umgeformt, zu Familiennamen, wie: Behrend und Bernhard, Falk, Feist und Veit. Gebhardt und Gebert, Gottlieb, Götz und Eottschalk, Hannes, Hensel, Hentschel und Henschke, Eutkind> Liebkind, Süßkind, Liebmann. Liebermann, Liebreich. Lippmann und Lippert, Mann, Mandel, Mendel und Menke, Manes und Monafch, B'ermann, Ebermann, Friedmann, Ganzmann, Gronemann (aus Gronem, Hieronymus), Hirschmann, Kirschmann, Kosmann, Schönemann und Sußmann. Wie bei den Christen (Arnoldi, Bernhardi, Dieterici, Bartholdy, Pauly, oder Siemens, der Sohn Simons), so wurden auch bei den Juden die lateinischen und deutschen Genitive des Vaternamens, unter Weglassung des Wortes „filius" oder „Sohn" als Familiennamen gebraucht, wie: Jacobi und Jacobs, Judey und Jüdels, Michaelis und Michels, Salomonis und Salomons, Simonis und Simons, Cafpary, Samuely und Zolles (der Sohn Joels).