Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1926-01-01 · 27 (1926) · p. Seite 126

126 Steinthals. Das Wort machte natürlich sehr bald die Runde in der Gemeinde, und noch nach Jahrzehnten konnte man es bei verschiedenartigen Anlässen wiederholen hören: „Nur keine Neuerungen." Unter den Berliner jüdischen Aerzten jener Zeit nimmt Salomon Neumann eine ganz eigenartige Stellung ein. Er war ein durch und durch methodisch denkender und handelnder Kopf, der die ausgetretenen Geleise stets und auf das sorgfältigste zu vermeiden bestrebt war. Er war also, wie man zu sagen Pflegt, ein unbequemes Menschenkind im gewöhnlichen Verkehr. Er hatte stets große Ziele vor Augen, und er setzte sich für deren Erreichung mit all' der zähen Tatkraft ein, die er sich in seinem kampfreichen Leben schließlich angeeignet hatte. Wenn der Spruch unserer Väter zutreffend ist, daß derjenige als ein Weiser betrachtet werden kann, der aus unscheinbaren Keimen das Zukünftige vorauszusehen vermag, so darf man Salomon Neumann zu Liesen Auserwählten zählen. Als Beweis für diese unsere Behauptung sei es gestattet, das Folgende mitzuteilen: Als sich die allerersten Regungen der sogenannten „Berliner Bewegung" schüchtern in der Form einer Anzeige der Vossischen Zeitung hervorwagten: — an einer versteckten Stelle in einer Beilage der genannten Zeitung war nämlich schwarz umrändert zu lesen „D. A. B." Versammlung an dem und dem Tage, an dem und dem Orte — achtete zunächst kein Mensch darauf. Als sich jedoch diese rätselhafte Anzeige wiederholte, wurde Salomon Neumann, der sogar aus dem Annoncenteil der Vossischen Zeitung manches herauszulesen verstand, was den meisten zu entgehen Pflegt, stutzig und nachdenklich, und beruhigte sich nicht eher als bis er hinter das Geheimnis dieses modernen Menetekels gelangt war. Die erwähnten drei Zeichen bilden nämlich die Anfangsbuchstaben der drei Worte Deutscher Antisemiten Bund. Und sofort faßte Salomon Neumann die ganze Bedeutung dieser unscheinbaren Anzeige auf, und zugleich den Entschluß, allen ähnlichen Kundgebungen in der deutschen Presse mit der größtmöglichen Sorgfalt nachzugehen, sie festzuhalten und chronologisch zu ordnen. Diese freiwillig übernommene Arbeit, die sich im Laufe