Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1921-01-01 · 24 (1921-1922) · p. Seite 128

— 128 — harä. verspricht: reich ist der Lohn, denn die Erdenwelt kann dir viele Freuden bieten, dagegen der gute Geist: Reich ist nur der Lohn, den im Frieden der Seele erst die Zukunft, das Ziel dir bringen kann. Hierauf folgt die Ausführung jedes einzelnen Satzes in Rede und Gegenrede, wobei der böse Geist seine These eingehend begründet und der gute Geist ihn zu widerlegen, und den Menschen auf seine Seite zu ziehen sucht?) Abgeschlossen werden diese Ausführungen in der Abendpredigt zu Ne'tlah, welche den Schluß jenes thematischen Spruches aus den Pirke Aboth II sich zum Vorwurf nimmt: „Und der Hausherr drängt." Wie ein prächtiges Feuerwerk mutet diese Abendpredigt an; farbige Raketen lassen ferne dunkle Punkte des Himmels in hellem Licht erstrahlen: zuletzt steigt eine hohe Leuchtkugel auf, aus welcher alle Strahlen des scheidenden Festes noch einmal hervorbrechen. Der Versöhnungstag will die menschliche Widerstandskraft gegen den bösen Trieb stärken. Man ahnt den Sieg des Guten, jedenfalls wird nachdrücklich daran gemahnt, ihm zum Sieg zu verhelfen. Wenn man von der genußvollen, hinreißenden, faszinierenden Wirkung der überaus zahlreichen Predigten Jellineks auch nur annähernd einen richtigen Begriff geben wollte, so müßte man eine solche in ihrer Ganzheit vorführen?) Da hier davon abgesehen werden muß, so sei nur noch auf die Homilien hingewiesen, in denen die biblischen Gestalten von Völkern und Personen, wie Amalek, Edom, Mizrajim, Pharao, Bileam, Haman usw. im Sinne der Aggada als Typen hingestellt und die aggadischen Aussprüche so natürlich und geschickt anein- ') Für praktische Theologen hat diese Rede noch ein besonde-es Interesse dadurch, dah man diese Behandlungsweise auf manche andere Sprüche der Pirke Aboth anwenden kann. Wenn der Name des Autors hierbei genannt wird, ist es kein Plagiat/ sondern ein Zitat, allenfalls eine Imitation. 2) „Lichtstrahlen aus den Reden Dr. Ad. Jellineks" von Ad. Kurrein (Wien 189l) geben wohl schöne Gedanken und Kraftstellen aus seinen Predigten wieder, aber eine Vorstellung von der Technik und dem Aufbau dieser Predigten und von der Verwendung der Aggadoth wird dadurch nicht gewonnen.