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Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 25

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Journal
Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur
Volume
20 (1917)
Article
Literarische Jahresrevue
Date
1917-01-01
Page
Seite 25 (sequence 9)
Language
German
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. :l — 25 — . Esras bekannt, und es ist zu bedauern, daß wir noch immer nur die heftigen Ausfälle gegen diesen kühnen i Rationalisten des Mittelalters kennen, nicht aber ihn . ') selbst, der zu seiner Zeit großes Ansehen unter den Juden genoß. Nach dem Zeugnis des Jbn Daud war - die rationalistische Bibelerklärung des Chiwi lange , Zeit stark verbreitet, und wie man sich auch dazu stellen mag, man wird jedenfalls über die geistige Lichtfülle erstaunt i sein, die damals über den jüdischen Lehrhäusern verbreitet war. Diese Erscheinung wird um so auffallender, ' wenn man den dicken Nebel in Betracht zieht, in den , : das ganze Abendland unter der Herrschaft des Kleri- , kalismus gehüllt war. . ... Mit Interesse wird man die Schrift von E. Berg er: „Das Problem der Erkenntnis in der Religionsphilosophie Jehuda Hallewis" lesen (erschienen in den „Schriften '■ der Lehranstalt für die Wissenschaft des Judentums"; / ' Band IV, Heft 3—4). Es ist dies eine übersichtliche ' | und klargefaßte Darstellung des religionsphilosophischen H Systems Jehuda ha-Levis, dieses genialen Dichter-Philo- H sophen des Mittelalters, dessen Dialog „Kusari" ein eigenartiges Kapitel der jüdischen Religionsphilosophie bildet. Die . Beleuchtung, die der Verfasser den Theorien ' . r; Jehuda Ha-Levis widmet, wird der Forschung zu gute ' \ kommen. Unbegreiflich ist es mir jedoch, wie der Verfasser im Vorwort den „Kusari" und Jehuda Ha-Levis Religionsphilosophie überhaupt mit dem Weltkrieg und mit den politischen Bestrebungen der Türkei in Verbindung bringen konnte. Daß dies ganz und gar unwissenschaftlich und daher sehr tadelnswert ist, braucht nicht erst gesagt zu werden. Sollte vielleicht Jehuda Ha-Levi dadurch „aktuell" gemacht werden? Ich hätte darüber noch Manches zu sagen gehabt, wenn ich nicht befürchten müßte, daß mir dies vom Unmut diktiert sein würde. B. Keller mann hat seine große Arbeit „Die Kämpfe Gottes von Lewi ben Gerson", die er in einer ' deutschen Übersetzung nebst Erklärungen herausgibt, fortgesetzt. („Schriften d. Lehranstalt f. d. Wissenschaft des

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