Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1916-01-01 · 19 (1916) · p. Seite 35

s — 35 — Len christlichen Theologen. Ich muß gestehen, daß mir Liese Stilübung des Herrn Kittel eine weitere Auseinandersetzung mit seiner Schrift gründlich verleidet hat. 'Doch veranlaßt mich die gewissenhaft ausgeübte Rezensentenpflicht zu bekunden, daß in diesem Buche manches durchaus Zutreffende und Wissenswerte zu finden ist. Aus diesem Grunde ist ihm eine weite Verbreitung zu -wünschen. Der Versuch, die Ergebnisse der modernen Naturwissenschaft mit der Offenbarungslehre in Einklang zu bringen, der schon häufig genug gemacht wurde, wird wieder unternommen in dem Buch „La Revelation primitive et les donnees actuelles de la Science“ von G. Schmidt. In englischer Sprache liegen zwei Forschungen über die Geschichte und das Wesen des Judentums vor: „The Religion of the Hebrews“ von I. P. Peters und „The Religion of Israel“ von .H. P. Smith. „Ueber den Gottesbegriff .der alten Hebräer und ihre Geschichtsschreibung" betitelt sich eine umfangreiche Arbeit von G. Jahn. F. Baumgärtel chäftigt sich mit einer Untersuchung über „Elohim außerhalb des Pentateuch". Ueber den Ursprung des universellen Monotheismus schrieb A. Causse: „Les prophetes d’Israel et les religion de 1'Orient“. Von dem bereits verstorbenen E. Benamozegh, der zu der Schule S. D. Luzzattos gehörte, ist eine Arbeit neu veröffentlicht worden: „Israel et FHumanite“, eine Studie über das Problem der Universalreligion und leine Lösung (mit einer Vorrede von Hyacinthe Loy son). .Ferner ist noch zu erwähnen „The Doctrin of God in the Jewish apocryphal and apocalyptic Literature“ von H. I. Wicks und „Die Einheitlichkeit der jüdischen Eschatologie" von N. Messel. R. H. Charles veröffentlichte eine Forschung: „Religions Development between the Old and Re-w Testament“. Ein wichtiges Thema behandelt das Buch „Das -Gebet im Alten Testament" von A. Greifs (veröffentlicht in der Sammlung „Alttestamentliche Abhandlungen", die I. Nike! in Breslau herausgibt). Es"ist dies eine 3*