Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1914-01-01 · 17 (1914) · p. Seite 189

189 - gezuckt und is sich mit de Hand übern Mund gefahren, wie einer, dem was rausgekommen is, was nich rauskommen soll; und dazu hat ihr die alte Behren noch 'n Zupp am Arm gegeben. Und darum muß ich heut' den ganzen Tag an ihn denken." Wieder entstand eine längere Pause, während der die alte Frau die Leuchter aus den Tisch stellte und der Mann unter den aus einem niedrigen Spindchen stehenden Bänden das Gebetbuch heraussuchte. „Wo mag er jetzt sein?" unterbrach die Frau wieder die Stille. „Laß ihn, mein Kind, wir haben um ihn Schiwe gesessen," kam es aus dem Munde des Mannes, aber nicht mehr heftig, sondern wehmütig, in einem Tone, wie man eines Toten denkt und sich der schweren Gedanken, die in solchen Augenblicken durch das Hirn gehen, erwehren nröchte. „Zwanzig Jahre werden's Rausch Chaudesch Jjar/) daß er is weggegangen," begann die Frau wieder, „und Erew Szuckes^) werden's fufzehn Jahr, wo der Brief ankam." Der Mann nestelte an seinem Kragen und sagte mit rauher, fast grober Stimme, die mit seinem gutmütigen Gesichte und mit seiner ganzen Art seltsam kontrastierte: „Mir werden die Chemisetts zu eng, Du mußt mir doch bald welche kaufen!" Und in milderem Tone fuhr er fort: „Denn brauchste auch nich mehr alle drei Wochen zu waschen, mein Kind." Die Frau erkannte, daß der Mann sich gewaltsam von den schweren Gedanken freimachen wollte, und mit . der Schürze ihr Gesicht trocknend, sagte sie: „Denn werden wir warten bis nach de Jomtauwirw), vom Kibbedjontewgeld^) gibt sich so was leichter aus." Frau Süßklang legte zwei hellbraun glänzende Barches in der Küche zurecht, als ihr Mann schon in vollem Sabbatschmuck, den Siddur und den Tallis^) unter dem Arm, l) Neumondstag des Monats Jjar. l 2) Vorabend des Laubhüttenfestes. 3) Feiertagen. 4) Feiertagsspenden. 5) Gebetmantel.