Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1912-01-01 · 15 (1912) · p. Seite 16

— h — Erfolg — aber für die Juden des Landes wird sie die Rettung ausmachen. Der europäische Einfluß hat auch in China dem Judentum neue Entfaltung gegeben. In der englischchinesischen Stadt Hongkong befindet sich jetzt eine jüdische Gemeinde mit einem ständigen Kultusbeamten und einer,, vor zehn Jahren auf Kosten des bekannten jüdischindischen Kaufmannshauses Sassoon erbauten Synagoge. Die Gemeinde ist mit Erfolg bemüht gewesen, Thorarollen und andere Kunstschätze der früheren jüdischen Gemeinden Chinas zu sammeln und wieder zur Benutzung zu bringen. So lebt aus hundertjährigem Todesschlas das Judentum wieder auf in dem Reiche der Mitte. Und wie stand es während des verflossenen Jahres in den beiden Schmerzensländern der Judenheit, in Rumänien und Rußland? Für Rumänien durften wir besseres hoffen, nachdem die sogenannte konservative, weniger judenfeindliche Partei zur Regierung gekommen war, und an ihrer Spitze der den Israeliten ziemlich günstig gesinnte Peter Carp. Allein er konnte nicht verhindern, daß sein Handelsminister einen neuen Schlag gegen die „Fremden", das heißt gegen die dortigen Juden geführt hat, denen man ja mit geringen Ausnahmen die Bürgerqualität abspricht. Er beraubte sie abermals eines ehrenhaften Broterwerbs, indem er durch ein neues Reglement die Eröffnung von Kommissions- und Speditionsbureaus den „Rumänen" vorbehielt. Die Juden haben sich mit einer Beschwerde an den Ministerpräsidenten gewandt — ob mit Erfolg steht noch dahin. Rußland aber ist noch heute, wie vor einem Jahrhundert, der Staat des „durch den Meuchelmord gemilderten Despotismus". Dem Namen nach gibt es dort freilich seit sechs Jahren eine konstitutionelle Verfassung, allein der Zar und seine Minister kümmern sich darum nur so viel es ihnen beliebt. Der Despotismus ist noch der alte, und seine einzige aber sehr wirksame Beschränkung, der Meuchelmord, vollzieht sich gegen Zaren — noch Alexander den Zweiten! — und Minister,