Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1910-01-01 · 13 (1910) · p. Seite 218

- 218 — Elastizität gegen seinen, durch wohlgerundeten Embon- Point stark behinderten Verfolger entschieden im Vorteil war. Die lustige Hetzjagd, bei der die übrige Jugend nicht passiv blieb und sich mit aufmunternden Zurufen lebhaft beteiligte, fand seine Grenzen meist an der Kurzatmigkeit des Verfolgers. Wenn es aber ausnahmsweise dem Lehrer einmal gelang, mit Hilfe eines Verräters den Missetäter zu fassen, so wurde dieser auf allen Körperteilen, die von der Natur dazu bestimmt scheinen, regelrecht „gehackt". Dabei entbehrte der Mann nicht einer gewissen Kinderfreundlichkeit und suchte die Einförmigkeit des hebräischen Leseunterrichts mit Komez Aleph—o, Komez Beis—bo, Komez Gimmel—go durch Vergleiche mit angenehmeren Dingen schmackhafter zu machen. Wenn die Schüler das P mit einem andern Buchstaben verwechseltes, so suchte er sie mit der Bemerkung: „E Pei Hot e Kleußkeche im Maul" wieder auf den rechten Weg zu führen. Wußten die Kleinen einmal nicht das He vom Chet zu unterscheiden, so renkte der Lehrer dieses Unglück wieder durch die pädagogisch sehr geschickte Frage ein: „Wus eßt's Ferdche?" Worauf das Kind allemal mit glücklichem Gesicht „Hei" antwortete. Doch der Mann beschränkte sich nicht darauf, durch solche Mittel die Lernfreudigkeit zu erhöhen, er suchte den Buchstabierunterricht auch für das religiöse Leben nutzbar zu machen. Erkannte ein Jungchen bei neuer Begegnung das Beth nicht wieder, so fragte der Lehrer mit einem Gesicht, das deutlich seinem Abscheu Ausdruck gab: „Wie is der Treifesfresser?" — „Beis" antwortete erschüttert der kleine Mann. Pas Schächten, das der Beamte ebenfalls zu besorgen hatte, war seiner unterrichtlichen Tätigkeit auch nicht gerade förderlich. Rief ihn ein Fleischer zum Schächten eines Stückes Vieh, so nahm der Unterricht ein jähes Ende, und selbst einer Gans.wegen mußte sich der Unterricht oft eine längere Unterbrechung gefallen lassen.