Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1910-01-01 · 13 (1910) · p. Seite 215

215 trat wohl der Vater mit Moritz ans Fenster des kleinen Stübchens, und den Bernstein gegen die Sonne haltend, machte er den Sohn auf die mannigfachen Vorzüge dieses fossilen Harzes aufmerksam, während Gitel, den Oberkörper in den rußigen Kamin gebeugt, die „Grütz und Kartoffel" ihrem Wolf, dessen sie schon lange geharrt hatte, wärmte. Löffelte dann Wolf Aron mit dem Heißhunger eines Mannes, der seit dem vergangenen Sabbat nur selten etwas Warmes genossen hatte, die ansehnliche Schüssel aus, so standen Gitel und Moritz vor ihm in stiller Andacht, und jeder ihrer Blicke sprach ein „Gott gesegne Dir's!" Ülie es um die Religion in TTlilnow stand. Die religiösen Verhältnisse der etwa fünfzig Familien umfassenden Gemeinde zu Milnow lagen damals sehr im argen. Von Talmud- oder Bibelgelehrsamkeit.war zu jener Zeit keine Spur zu finden. Es lebte noch die Erinnerung an einen Rabbiner, der vor einer Reihe von Jahren in der Gemeinde existiert hatte und sich durch große Gelehrsamkeit ausgezeichnet haben soll. Ebenso soll sich durch religiöses Wissen auch ein Lederhändler hervorgetan haben. Die beiden Männer wurden oft in der Gemeinde erwähnt, aber es waren nicht gelehrte Aussprüche, die sich von ihnen erhalten hatten, sondern äußere Vorgänge aus ihrem Leben, vielleicht einmal eine witzige Bemerkung über Menschen und Lebensverhältnisse, die erkennen ließen, daß sie nicht weltabgewandte Leute waren, sondern Dinge und Menschen mit scharfem Blicke beurteilten und ihnen auch heitere Seiten abzugewinnen wußten. Des Rabbiners ganzes Sein scheint auch nicht das Studium allein ausgefüllt zu haben, denn es wurde von vorteilhaften Käufen und Verkäufen berichtet, die dieser Gottesmann von Zeit zu Zeit abgeschlossen hat, wegen des geringfügigen amtlichen Einkommens wahrscheinlich auch hat abschließen müssen.