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Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1910-01-01 · 13 (1910) · p. Seite 160

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Journal
Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur
Volume
13 (1910)
Article
Der Talmud als Bildungsmittel
Date
1910-01-01
Page
Seite 160 (sequence 2)
Language
German
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160 Verlohnt sich daher wohl, einmal, zu überlegen, worin denn die erzieherische Kraft des Talmuds liegt, und was ihn in den Stand setzen mag, die Fähigkeit des exakten, wissenschaftlichen Denkens seinen Jüngern zu verleihen. - Der Bildungswert des Talmud liegt ganz allgemein schon in seinem Wesen, in seiner ganzen Art begründet. Äußerlich schon stellt er sich als ein bedeutendes Werk dar. Mit den sehr umfangreichen Kommentaren, die an ihn sich ' anschließen, umfaßt er in der großen Wilnaer Ausgabe 15 Bände in Folioformat, jeder Band so groß wie ein kaufmännisches Hauptbuch. Und er ist nicht die Schöpfung eines einzelnen Mannes, er ist auch nicht während der Lebensdauer eines einzigen Menschen entstanden, er ist vielmehr das Werk eines ganzen Volkes. Er bringt zum Ausdruck, wie in der Zeit von etwa 200 vor bis 500 nach unserer Zeitrechnung das Leben des Judentums auf allen Gebieten geregelt worden ist. Er ist eine Sammlung von Aussprüchen und Entscheidungen, die die Lehrer unseres Volkes in einem Zeitraum von etwa siebenhundert Jahren getroffen haben. Er spricht daher von Gebeten und von Fasttagen, aber auch von Stellern und von der Rechtsprechung, von den Krankheiten der Tiere und von den Speisegesetzen, kurz, von Vielem, was in jener Zeit in Palästina und in Babylon die Juden beschäftigt hat. Und so bietet er auf der Grundlage der Bibel, der schriftlichen Lehre, deren Weiterentwicklung, die Überlieferung der Väter, die mündliche Lehre. Die Alten haben vom jam schel talmud, dem Meer des Talmud gesprochen. Sie wollten damit zum Ausdruck bringen, daß wie in einem Meere in diesem Werke die geistige Arbeit vieler Generationen zusammgeflossen sei. So reiht der Talmud den großen Werken sich an, die nicht ein Einzelner geschaffen hat, an denen vielmehr Jahrhunderte gebaut haben, er gehört, wie die Bibel, zu den denkwürdigen Schöpfungen,, der Menschheit. Und an den Talmud selbst reiht sich dann die große talmudisch e Literatur. Den Boden, in dem sie wurzelt, haben die verschiedensten Länder geliefert. Die Gaonen

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