Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1920-01-01 · 23 (1920) · p. 143

— 143 — kommen als die, die den Weg hin und zurück nicht gegangen sind. Simson. Hat er wirklich das gesagt? T a n ch um. Er hat's gesagt. Siinson. Das sind seine Worte- — Es ist seine Art, so zu denken und einen Gedanken so auszudrücken. T a n ch u m. Denkst du noch jener Stunden, da er mit dir die „Herzenspflichten" las? Das war doch ein erhabener Genuß. Seine Erläuterungen, seine Erklärungen — welche Weisheit war darin! Da kann man wirklich sagen: Ein Mund, der Perlen reihte . . . ein übersprudelnder Quell ... S i m s 0 N (traumverloren). Ja. — Ein übersprudelnder Quell. T a n ch u m. Weiter läßt dir dein Vater sagen: Eng gepaart miteinander sind Glaube und Schamhaftigkeit. Ein gutes Zeichen ist es für den Menschen, wenn er schamhaft ist. Denn wer sich schämt, gerät auf Abwege nicht. Wer sich vor den Menschen schämt, nicht aber vor sich selbst, dessen Seele hat nur geringen Wert. Heil dem, der sich vor sich selbst schämt, er wird sein Selbst nicht schmählich verleugnen. S i m s o n. Ach, Tanchum, warum quält Ihr mich? Tanchum. Ich dich quälen? Bin ich nicht der ewige Gast, der beständige Ein- und Ausgeher in Eurem Hause? Hab ich dich nicht als Kind auf meinen Armen getragen? als Bub in den Cheder geführt? als Erwachsenen wie einen eigenen Sohn geliebt? Ich quäle dich nicht, Siinson. — Ich künde dir bloß