Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1908-01-01 · 11 (1908) · p. 57

Kritik, die N. Porges in der Zeitschrift für hebräische Bibliographie (XI. 1—3) an dieser Publikation geübt hat, die er einen „Rückfall in die Unwissenschaftlichkeit vergangener Jahrhunderte" nennt. Die Betrachtung der eigentlichen literarhistorischen Arbeiten führt uns zunächst wieder in die talmudische Zeit zurück. Unsere jüngeren Forscher beschäftigen sich jetzt viel damit, die Haggada des Talmuds und des Midrasch über die biblischen Zeiten und für die vergleichende Sagenkunde zu erforschen. Wir haben diesmal mehrere hübsche Publikationen zu verzeichnen. Die Salomo-Sage in der semitischen Literatur behandelt Georg Sälzberger. Hoffentlich gelingt es ihm, seine Arbeit weiter fortzusetzen. Daniel und seine drei Gefährten verfolgt Benno Fischer durch Talmud und Midrasch; die haggadischen Elemente im erzählenden Teil des Koran will Israel Schapiro untersuchen. Er hat zunächst eine Abhandlung über die Geschichte von Josef im Koran gegeben. Und nun in bunter Reihe, was das Jahr auf diesem Felde gebracht. Den Kommentar von Abraham b. Nathan Ha-Jarchi zu dem Talmudtraktat KaUah Rabbatti edierte Baruch olebario. Saadja's arabische Daniel-Version hat H. Spiegel herausgegeben. Das arabische Original der Schrift von Bachja ibn Pakuda: Probleme der Seele (Ma’ani al Nafs), von der ein Manuskript in der National-Bibliothek zu Paris vor einigen Jahren gefunden wurde, ist von I. Goldziher mit gewohnter Akribie ediert worden. Eine hebräische Uebersetzung mit einem französischen Resums des Werkes ist vor zwei Jahren von I. Brohd« in Paris erschienen. Der arabische Mischna-Kommentar von Maimuni leistet noch immer bei Doktordisfertationen gute Dienste. Diesmal haben A. Garbatti den Traktat Edujot Fr. Weiß Nasir in einzelnen Partien herausgegeben und kommentiert. Eine gute Bearbeitung des Mischnatraktats Sanhedrin verdanken wir M. Gottlieb. Zwei medizinische Abhandlungen Maimunis, die einen wichtigen Beitrag zur Geschichte der Medizin liefern, edierte H. Kroner. Von dem großen Maimonides-Werk, das