Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1907-01-01 · 10 (1907) · p. Seite 38

88 haben wir zwei sehr wertvolle Werke erhalten, die die Bedeutung dieser beiden großen Männer von neuem uns vor Augen führen, den Briefwechsel von Steinthal mit einem Schüler Gustav Glogau und die Memoiren von Lazarus, die Nahida Ruth Lazarus und Dr. Alfred Leicht herausgegeben haben. Hier darf wohl auch die Sammlung der Vorträge und Aufsätze über Juden und Judentum von H. Steinthal angeführt werden, deren Edition mir anvertraut war, ein Buch, das nach dem einstimmigen Urteil aller Kritiker in keinem jüdischen Hause fehlen sollte. Und nun kommen wir zur Geschichte selbst. Das dreibändige populäre Geschichtswerk von H. Grätz ist in einer billigen Volks-Ausgabe erschienen, ein Zeichen der Zeit, das nicht übersehen werden darf. I. Halevy brachte den (ähnlich wie einst Grätz) zuletzt erscheinenden ersten Band seines großen und vielumstrittenen Geschichtswerks heraus, der die Zeit vom Ende der Makkabäer bis zur Periode der römischen Proküratoren eingehend behandelt. Ein umfangreiches Geschichtswerk sind die Regesten zur Geschichte der Juden in Böhmen, Mähren und Schlesien von 906—1620, die G. Bondy und Franz Dworsky in einem stattlichen Bande gesammelt haben. Die im Vorwort angekündigte Schrift über die Quellen dieser Geschichte werden die gelehrten Kreise sicher mit großem Interesse aufnehmen. Eine reiche Ausbeute brachte auch in diesem Jahre die Darstellung des geschichtlichen Verlaufs in den einzelnen Ländern, die in jedem Falle ein sehr dankenswertes Unternehmen bietet. Denn nur aus diesen Bausteinen kann einmal das große Werk einer allumfassenden und zuverlässigen jüdischen Geschichte aufgerichtet werden. Ueber die Geschichte der Juden im westgothischen Spanien von König Sisebut bis Roderich (612—711), eine noch sehr im Dunkel liegende Geschichtsperiode, hat F. Görres, die Wanderungen der Juden und Moslimen