Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 166

166 auch ein Held sein und im Feuer sterben könnte. Aber das ganze Leben auf dem Scheiterhaufen zu stehen und langsam zu sterben, das ist nicht jeder im Stande —" hier beugte Schlojme den Kopf und schwieg. Ich schwieg auch. „Und Deine Familie?" fragte ich nach einiger Zeit. „Die Familie hat sich auch getauft," antwortete Schlojme, „sonst hätte es keinen Zweck. Die Taufe war großartig, der Pope hielt eine Rede, die sogar in den Zeitungen gedruckt wurde. Reiche Kaufleute sind meine Paten. Jetzt werde ich schon anfangen zu arbeiten, wie es sich gehört. Sagen Sie mir" —, fragte er noch hastig —, „wieviel kann so ein Kreuzchen kosten?" „Ich weiß wirklich nicht, willst Du es verkaufen?" „Ich habe sieben Stück. Für einen Bettler, wie ich, ist es ein ganzes Vermögen. Kein Mensch kann es nur übel nehmen, daß wir nicht goldene Kreuze tragen, uni so mehr, als die .Apostel selbst auch nicht viel Gold hatten, soviel ich weiß." „Ganz richtig, Schlojme." „Nun eben. Aber Sie nennen mich immer Schlojme, wie früher", lächelte er. „Entschuldige bitte, ich kann 'mich an den neuen Namen noch immer nicht gewöhnen." „Mir klingt es auch komisch. Sagen Sie selbst, gibt es denn solche Jwan's und Nikolai's, wie ich bin?" Und bei diesen Worten drehte er sich ein paar mal um, um sich gut zu zeigen. „Sage mir" — fragte ich noch — „warum nennst Du Dich Chaskelewitsch?" „Mein Vatersname war Chaskel." „Ja, aber Du hast Dich doch taufen lassen?" „Ich, Wohl, aber nicht mein Vater, so muß ich Chaskelewitsch heißen." Dagegen konnte ich nichts einwenden. II. Nach diesem sonderbaren Gespräch hat sich Schlojme sehr verändert. In seinem Gesicht, in der Art zu sprechen,