Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 101

Diese französische Übersetzung der Allsdrücke ist gleichzeitig ein Behelf der Sacherklärung, da die Benennullg eines Gegellstandes in der Landessprache die Kenntnis des Gegellstandes selbst vermittelt. Aber auch sonst bildet die Sacherklärung, die sich teils mls gute Ueberlieserung, teils aus die eigene Beobachtllng stützt, eine Glanzseite des Talmudkommentars Raschids. Dazu kolnmt die Heranziehung der Parallelstellell ails dem Talmud selbst, wie ails dell sonstigen Werkell der Traditionsliteratur; ferner die Beachtung, die Raschi der Feststellllng ltnb Ilnterscheidung der talnrudischenAutoren/Tallnaitell urld^lllloräer, fcljenft; die Aufmerksainkeit, mit der er die talrnudisckn Herineneiltik zur Geltmig kommen läßt' die Vermeidllllg des Hineinziehens fremder Gedankenkreise in die Talmudauslegung' die möglichste Beschrällkmig der Allslegung auf ihre nächste Aufgabe, lnit Allßerachttassiurg der ails deln Tallnudtert zu schöpfellden religiollsgesetzlichen Dezisionen. Diesen inhaltlichen Borzügen des Werkes gesellell sich seine fornralell Borzüge bei, durch die eigelltlich Raschi der unübertreffliche Klassiker lmter dell Komnielltatoren des Talmuds gewordell ist: die Klarheit rind Einfachheit senrer Sprache, die Deirtlichkeit ül dell Definitionen lurd Erörteruilgen, besollders aber die voll Abschweifungen und Wiederholullgell sich fernhaltende Kürze, die der Berstälidlichkeit keineil Eültrag tllt. Dirrch diese Eigellschastell erwarb sich Raschi's Talllmdkolnmelltar feilten Rallg als sicherster Führer llnd illielitbehrlicher Begleiter des Talmudstlldiums. Mellachelll Meiri, der hervorragende südfranzösische Gelehrte vom Ende des 18. Jahrhilllderts, selbst ein Talmuderklärer, ällßert sich solgellderweise: „^lll der Spitze aller Werke, welche als KoilMlelltare zilttl Taünlld versaßt wllrdell, stehell die Kollnnelltare Raschi's. Wellll es auch viele giebt, die gegell ihn ankänipfen, so ist er mit Rüstzeug versehen und feilte Berteidigung ergiebt sich voll selbst alls seüren Wortell, die von Kundigell als richtig erkanilt werdeil. Allerdings ist fein hoher Rang nur Einzelnen erkennbar, delnr zilweilell begreift ein einziges Wort bei ihm die Wider-