Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 50

50 Touristen' sie wissen deshalb aber auch mehr zu erzählen, wie wir; z. B. das sehr wertvolle Buch des vortrefflichen Elkan N. Adler: Jews in Many Lands, welches die beiden Literaturgesellschaften in London uitb Philadelphia zugleich herausgegeben haben und das in sehr glücklicher und geschickter Weise Schilderungen, Geschichtsdarstellungen unb literarhistorische Mitteilungen mit einander verbindet. Ferner sind hervorzuheben die sehr wichtige Untersuchung von Ad. Rosenzweig über die Kleidung nach Bibel imb Talmud, die Schrift von A. Andre: Aegypten und Palästina, von A. P. Stanley: Sinai und Palästina, von C. Mommert über das alte Jerusalem, von F. E. Danvers über die verlorenen zehn Stännne, endlich die moderne Beschreibung einer Reise nach Palästina von W. Reich. Wenig bearbeitet wurden in diesem Jahre das Gebiet der Ethik uud Religionsphilosophie. Aber in jedem Falle gehören hierher die zwanzig Reden, die C. G. Montefiore u. a. in London über religiöse und ethische Fragen des Judentums gehalten haben, und ebenso das sehr warm zu empfehlende Buch von C. Seligmann: Judentnm und moderne Weltanschauung. Eine solche Schrift haben wir uns lange schon gewünscht; da sie erschien, dürfen wir hoffen, daß sie in weiten Kreisen Interesse und Anklang finden werde. Schon die Anführung der einzelnem: Kapitel kann über Wert und Bedeutung der Schrift belehren. Sie behandelt die Naturwissenschaften, den Pantheismus, die ethische Kultur, Schopenhauers und Nietzsche's Verhältnis zum Judentum. Es sind also in der Tat brennende Tagesfragen, die der Autor mit Geist, Beredsamkeit und Geschmack zu behandeln versteht. Auch die Predigtliteratur hat nicht viele hervorragende neue Erscheinungen zu verzeichnen. Es sind meist nur Gelegenheitspredigten, die sich durch mehr öder minder geistvolle und tiesreligiöse Behandlung aus-