Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1902-01-01 · 5 (1902) · p. Seite 74

74 gärten die goldenen Aepfel abgewonnen, die er in der ruhenden Rechten auf dem Rücken nachlässig hält. Das ist alles schön und wahr, ein konsequent durchgeführter Gedanke. Allein eine so totale Erschöpfung, wie sie ein Liegen, das Liegen dieses gewaltigsten der Göttersöhne ausspricht, ist ein verfehlter, falscher Gedanke, der mit der Idee in Widerspruch steht. Allenfalls sitzend, wie jener herrliche Torso. . . M. Und wie mein herkulisches Bild dort. M. A. Noch heute gereut mich's, die Mißgeburt meines Hirns nicht vollends zerschlagen zu haben. Allein wer einmal den Ruhm weg hat, der hat zugleich die Freiheit, ungestraft dummes Zeug zu machen. Das Volk lobt auch dies, das unverständige; und oft finden die Superklugen gerade in solchen Fehlgriffen das große Geheimniß des Genius. Wer aber das Schlechte überschätzt, ist gewiß nicht im Stande, das Gute zu würdigen! M. Ich verstehe jetzt. Ich bin Dein gelungener Herkules! Aber warum nanntest Du ihn denn Moseh und machtest mich zum heidnischen Heros? M. A. Großer'Prophet, Du scheinst mir ungehalten über meine Schöpfung und die Idee, die ich mir von Deiner Gestalt machte, das kann ich begreifen. Allein wie sollte ich anders im Marmor jene Kraft, die in Dir wohnte, anschaulich machen? Hab" ich doch den Weltenrichter Christus in gleicher Mächtigkeit im jüngsten Gerichte dargestellt, und alle Welt hat es nicht nur gut geheißen, sie hat es bewundert. Und dennoch ließ sich in der Malerei der Charakter des Richters tiefer auffassen und ausdrücken. In der Plastik geht es nun einmal nicht anders, wie es auch an den klassischen Werken sich ausweist. M. Aber das Aergste vergißt oder verschweigst Du, mein Guter! Welcher schlechte Dämon oder Spaßvogel hat Dir den Einfall mit den Hörnern eingegeben? So bildet Ihr ja nur Euren Teufel ab, der Euch doch nur ein Abscheu ist. M. A. Aber dazu gehört auch noch Schweif und Pferdefuß!