Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1900-01-01 · 3 (1900) · p. Seite 159

160 Problemen, zu Fragen über die „letzten Dinge" metaphysischer und religiöser Art, da heißt es u. A.i „Unmöglich weiter zu lesen sitzen zu bleiben: das Herz speit- Lavaströme. Gut, daß es Tag ist; kommt es des Abends, dann gute Nachtz Schlaf! — Auf den Grund dieses Kraters blickt kein sterbliches Auge; er ist die unsterbliche Seele selbst. Wie es nur der Körper macht, solches Drängen zu ertragen?!" — U. s. w. Unmöglich all die ergreifenden und fesselnden Ausbruche auch nur im Auszug wieder zu geben. Am folgenden Tage, nach einer rührenden Klage ob es nicht genug sei, daß der Mensch sündigen kann, ob er denn auch noch irren müsse? Und wie weit sei es denn vom Jrrthum zu Sünde? fährt er fort: „Ach Gott, ich schriebe Dir gern andere Briefe, als solche, ich gönnte Dir bessere Badelectüre, als Vorstehendes. Indessen, wie Du die Freundschaft verstehst, darf ichs wagen. Du willst und kannst mich ertragen, wie lästig ich auch werde. Aber übel bleibts doch, mit dem besten Willen, den ich habe, meinen Geliebten nicht zu beschweren, bei der Sorgfalt, wahrhaftig Sorgfalt, die ich hege, nicht drückend zu werden, es dennoch zu sein, während Andere die Last, die sie ihren Geliebten auflegen, süß machen. Ich kann Dirs bestätigen, wie viel Erziehung vermag." Nach einer Reihe merkwürdiger, selbstkritischer Bemerkungen voll Tiefsinn und Wahrhaftigkeit fügt er eine sachliche Notiz an: „Ich habe etwa 10 Exemplare meines Simson an hiesige und auswärtige Gelehrte geschickt. Heute ftüh hat mir Jacob Grimm geantwortet. Er fängt so an: „ich danke, alles was sie schreiben, lese ich gern; es ist so viel verstand, geist und gelehrsamkeit darin, sie werden der vergleichenden Mythologie manchen Vorschub thun." — natürlich in lateinischen Buchstaben. Dann geht er auf die Sache ein. Das sollst Du später lesen! Nun adieu!" Am 24. Juli dankt Steinthal bewegt für Lazarus" Plan, nach Franzensbad eine gemeinschaftliche Fußreise in die sächsische Schweiz zu machen, der auch ausgeführt wurde. Da heißt es denn: „Ob es wohl auf Erden eine Güte giebt, die noch nicht gemißbraucht worden wäre? — Nun fürchte ich zwar, daß