Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1900-01-01 · 3 (1900) · p. Seite 13

hier als sein Programm: „Meine Politik, die die Politik des Rechtes, des Gesetzes, der Gerechtigkeit ist, erstreckt sich auf alle Klassen, aus alle Konfessionen, aus alle Nationalitäten ohne Unterschied". Das ist die Sprache der wirklichen Civilisation; aber in wie vielen der sogenannten Kulturstaaten wird sie heutzutage vernommen? Das Glück, dessen sich die ungarischen Juden erfreuen, wurde nur durch das plötzliche Hinscheiden des großen und allgemein verehrten Gelehrten Prof. David Kaufmann getrübt, der allzu früh der jüdischen Wissenschaft entrissen ward. Ebenso selbstverständlich freisinnig und duldsam, wie Ungarn verhält sich das gleichfalls parlamentarisch regierte Großbritannien. Hier wird in keiner Weise ein Unterschied zwischen Christ und Jude gemacht — weder in der Verwaltung noch im Heere, weder in Ehrenbezeugungen noch in finanziellen Leistungen des Staates. Die englische Regierung unterstützt die jüdischen Schulen mit einer verhältnißmäßig namhaften Summe. Der englische Gemeindebund, der Board of Deputies, dankt in seinem Jahresberichte dem Staatsministerium und den verschiedenen Behörden wegen des freundlichen Entgegenkommens und der schnellen Erledigung aller seiner Wünsche, wie er solche stets bei ihnen gefunden habe. Anderwärts giebt sich dagegen ein Minister nicht einmal die Mühe, aus wiederholte Eingaben der Vertreter, von 400000 Staatsbürgern ein Wort zu erwidern! Vor nicht allzulanger Zeit pflegte man, neben England, noch Frankreich — die „beiden Westmächte" — als die fortgeschrittensten unter den europäischen Staaten zu bezeichnen. Diese Anschauung ist heute für das Land Voltaires und der „Menschenrechte" nicht mehr zutreffend. Der Anti-, semitismus, dessen Ausbruch in Frankreich seit fünf Jahren die Welt in Staunen setzt, ist dort schon längst, von den Klerikalen, den Monarchisten und einem Th eile der Radikalen, der allen schmutzigen Instinkten schmeichelt, vorbereitet und systematisch gefördert worden. Von den Kanzeln und Rednerbühnen wurde er verkündet; elegante Schriftsteller beiderlei Geschlechts dienten ihm in ihren Romanen; in der Armee betrieb man ihn als Sport. Jüdische Rekruten hatten schwer