Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1909-01-01 · 12 (1909) · p. 87

87 handeln. Zum Bewußtsein kommt ihm dies dadurch, daß das Blut in erster Reihe eine Modifikation der Herzenstätigkeit bewirkt. So bei Jubel, Freude; bei Angst, Kummer. Irrtum und Irrsinn unterscheidet die h. Schrift nicht den: Wortlaute nach. Bei jeden: Verbrechen ist der Täter gleichzeitig ein Irrender. Aber die Folgen sind natürlich verschieden: der Irrsinnige ist — wie die Alten sagen — durch den Irrsinn genügend bestraft; der Verbrecher hat die Folgen zu tragen. Uebertritt er ein Verbot, so erleidet er Strafe, d. h. in der Sprache der Bibel: Sündigt er, so muß er das erleiden, was die Gesetze zur Sühne bestimmt haben. Uebertritt er natürliche Gesetze betr. Gesundheit (durch Völlerei, Wollust, übermäßige körperliche oder geistige Anspannung oder ihr Gegenteil u. a.) so straft ihn, wie die Medizin lehrt, die Natur mit Krankheit; Übertritt er Staatsgesetze, dann die weltlichen Gerichte. Die mosaische Lehre enthält nur die Gesetze für den normalen Menschen, und ferner sowohl für sein Verhältnis zu Gott als zu seinen Mitmenschen. Erstere sind dem Richter entzogen, z. B. die Vergehen gegen die Heiligkeit des Tempels; letztere entsprechen dem, was wie Moses sagt „sehr nahe den: Herzen eines Jeden ist." Sie fixieren also nur die Norm, die mit der Degeneration der Menschen allmählich mehr oder minder große Abweichungen erlitten hatte. Wie konsequent diese Grundzüge durchgeführt sind, zeigt u.„ a. der Bericht von der Erschaffung des Menschen. Alle Menschen stammen von einem Paar ab; Mann und Frau, beide, sind im Bilde der Allmacht erschaffen, allerdings mit der Maßgabe, daß nicht der Mann die Frau ergänzen, ihr eine Hülfe sein solle, sondern umgekehrt. Die Darstellung von dem Ausbau einer Seite (nicht Rippe) des Mannes zur Frau beweist beiläufig auch, daß die an das Blut gebundene Seele den ganzen Körper, nicht etwa blos die Gehirnrinde erfüllt; Eva ist nicht besonders durch den Schöpfer zum Leben durch Anhauch erweckt worden. Ferner in der Rechtspflege: die Strasvorschrist betr. des Erkenntnisbaumes wurde