Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1903-01-01 · 6 (1903) · p. Seite 167

167 und die Psomimbüchs' . . . wunder was die erlebt haben und zu erzählen wissen . . . und wenn draußen die Sonn' scheint und durch die Fenster guckt, ist es anders und Wenns regnet, wie heit ist es wieder anders, ..." er stützte den Kopf in seine Hand, „aber niemals ist die Stille tot . . . sie lebt, wie ich lebe." . . . Friedrich Eichners Gestalt stieg vor mir auf, wie ich ihn vor einigen Jahren auf dem Katheder, über Zarathustras: „Die stillste Stunde" gehört hatte. „Das eben nennt man „Stimmung", Reb Schime," sagte ich wie aus wirren Träumen. Er nickte einige Male mit dem Kopfe, erwiderte aber kein Wort. 25. September. Heute hat Simon Eichelkatz mir vom Rabbiner Doktor Merzbach erzählt. Das ist sein Lieblingsthema. Er stndet die kraftvollsten Ausdrücke, wenn er auf ihn zu sprechen kommt. „Das war ein Mann" rief er ein über das andere Mal, „fein, klug, gut . . . viel zu gut für die Parchonim in der Khille. Spaß hat sie ausgesehen, wie er is hergekommen ... ich erinner' mich als obs gestern ist gewesen. Den ersten Schabbes in Schul ... es war noch die alte Schul . . . nix gewußt hat man, daß eine Zeit kommen wird, wo es eine „neue Synagoge" geben wird. Und die hat er gebaut. Die alte war schon fast mehr unter der Erd', als darüber. Und so waren die Leute hier. Verschwarzt! Verschwarzt im Gemüt und verschwarzt in der Moral. Und eine neue Synagoge hat er aufgebaut im Geiste der Menschen, und dann erst hat er eine ausbauen lassen, damit sie an würdiger Stätte ihren Gottesdienst abhalten können. Das hat er gesagt, Herr Doktor. Ich hör' ihn noch reden und viel habe ich von seiner Sprach' gelernt, denn keine Predigt habe ich versäumt und er war auch sonst immer gut und freundlich zu mir und hat sich mit mir unterhalten, so oft er mich hat gesehen. Ein großer Gelehrter war er . . . ein wirklicher Doktor, nicht blos ein Talmudchochem, auch die anderen Wissenschaften hat er gekannt. Damals an jenem ersten Schabbes war die alte Schul so voll, daß die Menschen sind gestanden bis raus auf die Straße, und so still sind sie gewesen, daß man jedes Wort