Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 236

236 schöner Ausführung geschickt, daß es dem Tische eines Fürsten zur Zierde gereicht Hütte. Und wie ein Fürst war Leopold Friedländer im Kreise der Seinen. Der bescheidene, schlichte, anspruchslose Mann war heute ein König. Nicht nur ein König dieses Familienfestes, sondern der König dieses Glaubenssestes! In ein weißes Gewand gekleidet, sein einstiges Traukleid und sein künftiges Totenkleid, über der von schneeweißen Haaren umgebenen Stirn eine weiße, von breiter Silbertresse umrandete Kappe, saß er auf einem Lehnstuhl ganz eingebettet in weißen gestickten Polstern. Ihm zur Seite seine Schwiegertochter Hannchen, in grauem Brokatkleid mit dicker, goldener Kette und einer tief in die Stirn gedrückten Haube aus elfenbeinfarbigen Spitzengefältel mit lila Bändern. Eine Kopfbedeckung, wie sie strenggläubige Israelitinnen noch tragen. Auch Friederike und Rebekka^ seine beiden ältesten Töchter, hatten Häubchen aus, wenn auch schon von modischer Form. Dagegen trugen die Verwandten aus Pinsk noch den seidenen Scheitel, der das Haar der verheirateten Jüdin völlig verbarg, und an Stelle dieses natürlichen Schmuckes kostbares Geschmeide setzte. Perlenbinden umgaben das Haupt. Auch sonst erglänzten die russischen Verwandten in einer solchen Fülle von Brillanten und Edelsteinen, daß der Geheimrath ein kleines verstecktes Lächeln nicht ganz zu unterdrücken vermochte. Die Eheherren dieser beiden Damen erschienen im langen, seidenen Kraftan, unter ihren Käppchen ringelten sich die Seitenlöckchen zu beiden Seiten der Wangen. Neben diesen Erscheinungen bildeten die andern Damen in den eleganten modernen Toiletten einen merkwürdigen Gegensatz. Die jungen Mädchen in hellen, duftigen Kleidern, die braunen, blonden, röthlichen und tiefschwarzen Haare in Boticelli-Manier frisirt ganz fin de siede, die Herren in lull dress. Und verschiedenartig, wie das äußere Gepräge war auch dieser Kreis in seiner Zusammensetzung. Neben den Vertretern des alten, durch die Jahrtausende unverändert sich erhaltenen Judenthums alle Schattirungen seiner Bekenner. Orthodoxe, fromme, gemäßigte liberale, reformirte und ein Meschumed! Ebenso waren alle gesellschaftlichen Stellungen vertreten. Hohe Beamte, ein Ober-