Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 122

122 spiel des babylonischen Tempelschänders gemahnt, nach Jerusalem zurückgeschickt. Dieser Leuchter begegnet uns nun, außer an den erwähnten Stellen, auf einem Basrelief aus dem alten Gadara, auf den Ruinen in Baschan, als eine Erinnerung an die herodianische Ansiedelung, in Nawü, wo er, wie jedesmal in Palästina, den Beweis für eine vormalige jüdische Bevölkerung liefert, in dem Mosaik der 1883 entdeckten Synagoge zu Hammüm-Lif (oder el Ens) sowie in den Holzsynagogen Polens aus neuerer Zeit. Wir finden ihn ferner auf Inschriften in Rom, Brescia, Sizilien, Gallien, Griechenland, Kleinasien, Aegypten, besonders in den Katakomben Roms, Venosas u. s. w-, aus Grabsteinen in Narbonne (i. I. 689), in der Krim, in der Nachmanidessage und im modernen Rom, auf Lampen, wie solche nach Joma 3, 10, Jer. Meg. 3, 2 als Votivstücke beliebt waren und in Rom, Jerusalem und Nordafrika gesunden worden, auf geschnittenen Steinen, Amuletten, in Handschriften, z. B-, wie wir hören, auch auf Handschriften des Josephus in der Vaticana, auf Münzen, mitunter, vielleicht mit Rücksicht auf das Verbot, die heiligen Geräthe nachzubilden, füufarmig, auf Kultgeräthen (in französischen Synagogen 9 armig, einfach darum, weil hie und da die Sefaradim den „Schammasch" in eine Reihe mit den Chanukkalichten stellen) und vor allem eben in der Gestalt*) des freilich 8armigen weitverbreiteten Chanukkaleuchters bis aus die neueste Zeit. Hierbei ist, im Gegensatz zum t£, nachdrücklich zu betonen, daß die Menora überall ausschließlich jüdisches Symbol ist, und daß sie einen Grundgedanken des Judenthums deutlich und unverkennbar zum Ausdruck bringt. Welches ist dieser Gedanke? Auf dem Postament des Leuchterreliefs auf deni Titusbogen sehen wir Seeungeheuer dargestellt, wie sie der Bibel als die ungethümen Erreger der Meerestiefen geläufig sind, und die sieben Flammen des Leuchters gelten seit den *) Wie auf dem Wiener Grenzstein von 1656 tl sich neben dem Kreuz findet, so die Menora »eben dem Adler des borghesischen Wappens an einer Fontaine, die Paul V. 1614 errichten ließ.