Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1899-01-01 · 2 (1899) · p. Seite 25

25 schast die grundlegenden Werke zu schaffen. In der That, wir können das alte Wort aus den Sprüchen unserer Väter getreulich heute wiederholen: Der Tag ist läng, die Arbeit groß, der Hausherr streng — aber man kann doch nicht sagen, daß die Arbeiter faul seien, wie schon aus einer flüchtigen Betrachtung des im abgelaufenen Jahr Geschaffenen hervorgehen soll. Den Reigen eröffnet auch diesmal die Bibelexegese. Im abgelaufenen Jahre ist die Reaktion gegen die Ausschreitungen einer unbesonnenen Bibelkritik immer stärker angewachsen. Die Resultate der Forschungen bringen von Tag zu Tage immer neue und überraschende Aufschlüsse für die Echtheit und Wahrheit des alten Bibelwortes, nicht nur in historischer, sondern sogar auch in chronologischer Beziehung. Wo aber die Steine reden, müssen die Menschen schweigen, die nur Hypothesen und Ansichten Vorbringen können, die höchstens so lange Geltung haben, bis sie von neuen Hypothesen und noch kühneren Anschauungen verdrängt werden. Jndeß soll daraus der redlichen und selbstlosen Arbeit der Bibelkritik, soweit sie sich um die Erforschung des Verständnisses der heiligen Schrift bemüht, keineswegs ein Vorwurf gemacht werden. Gerade auf diesem Gebiete hat das abgelaufene Jahr manche werthvolle Gabe gebracht. Die Kommentare zur Bibel, die Nowack und Marti seit Jahren herausgeben, nehmen einen erfreulichen Fortgang; in dem ersteren Sammelwerk ist das Deuteronomium von Steuernagel übersetzt und erklärt und die Sprüche von Fraubenb erg, der Prediger und das Hohe Lied in anerkannter Meisterschaft von Siegfried; letzteres haben auch P. Baarts und I. Baer von Neuem übersetzt und erläutert in der andern Serie haben Holzinger die Genesis und Budde, Bertholet und Wildeboer die fünf Megillot herausgegeben, ferner Budde das Buch der Richter und Bertholet das Buch Hesekiel. Aus einem dritten Sammelwerk, einem kurzen exegetischen Handwerk zum alten Testament, ist der Kommentar zu den Büchern Samuelis von Thenius, neu herausgegeben von Löhr, zu erwähnen. Auf konservativem Standpunkte steht die Erklärung der Propheten Micha und Joel von Bäck, ebenso die Übersetzung der Vor-