Der Jude · 1925-01-01 · 3 (1926) Sonderheft Judentum und Deutschtum · p. 16

Theodor Lessing Es tritt somit neben die erste Lösung durch Flucht in den Geist und zu den Sternen die zweite: „Zurück zu den Mütternl In die Scholle." Dieser zweite Weg, der konservative, befriedet urtümlich natürliche Instinkte und führt zurück aus Europa und Amerika in das alte Heimatland Asien, dessen Wälder und Wüsten im jüdischen Blut aus Erberinnern lebendig sind. Für die jüdische Masse (und das sind immerhin Millionen) sehe ich immer nur die Wahl zwischen diesen beiden Möglichkeiten: Heimat nirgendwo als im geistigen Erkennen, im „Lernen" oder aber: Auswandern aus allen den Stätten, wo man „nur geduldet" wird, nur als Gast betrachtet wird und in Kindern und Enkeln erwarten muß die schlimme Saat von Ghettogefühlen: Benachteiligungs- und Minderwertigkeitsideen. Es mag schlimm sein, daß dem so ist. Es mag eine Schmach sein für Europas Humanität. Aber wir wollen die klare Wahrheit nicht verschleiern. Wir haben nichts zu suchen in einem Offizierskorps, in einem Professorenkollegium, in studentischen Korporationen, Beamtenschaften, Sportvereinen, die unsere Zugehörigkeit nicht als Ehre empfinden. Wir drängen uns nicht auf. Und wo wir nicht willkommen sind, da halten wir uns zurück. Die Geschichte Spaniens hat bewiesen, daß ein Land sich seiner edelsten Bürger und unentbehrlichen Geister berauben kann, wrenn es sich seiner Juden entledigt. Die Geschichte der Juden Deutschlands seit der Emanzipation ist lediglich die Geschichte einer Vergeudung unerhörter Energien an fremde Zwecke und fremde Ziele. War all diese Liebesmüh umsonst, und bleibt der Mensch aus jüdischem Blut, mag er in Sein und Arbeit sich bewähren wie er will, in einen Bannkreis eingeschlossen, dann dürfte doch die einzig gesunde, natürliche Reaktion die sein, daß er sich abkehrt; ganz gleich, ob der praktische Zionismus historisch siegreich werden wird oder nur zur letzten tragischen Leistung einer zu tragischem Los vorbestimmten Volkheit. Der Erfolg macht keine Werte. Die politisch-praktischen Tatsachen entscheiden nicht über unsere Stufe in der Rangordnung der Geschöpfe. Ich habe alles, was ich über Juden, Judenfrage und Zukunft der Juden zu sagen habe, so klar und einfach wie nur immer möglich, in meinem Hauptwerk niedergelegt, das den Titel führt: „Der Untergang der Erde am Geist"; das dritte Buch der vierten Auflage von Seite 219—288 umfaßt alles, was über die jüdische Frage zu sagen wäre. Indem ich auf diese Seiten verweise, möchte ich hier nur noch einen einzigen grundsätzlichen Gesichtspunkt andeuten. Mein Buch bricht mit der geschichtlichen Überlieferung, 16