Der Jude · 1923-01-01 · Heft 10-11 · p. 666

666 Umschau: Geschichte Verbrüderungstage, das Statut der Alliance polonaise de toutes les croyances religieuses, Belege über diePropagandaarbeit der Nationalregierung unter den galizischen Juden, endlich wichtige Daten über die Teilnahme der Juden am Aufstande, insbesondere ein Verzeichnis der Teilnehmer enthalten. Das Buch hat nicht nur durch das für die Geschichtsschreibung aufschlußreiche Material Anspruch auf besondere Beacht ng, sondern wird auch dem Politiker einen interessanten Beitrag zu dem noch heute so aktuellen Themader polnisch-jüdischen Beziehungen bieten. Ein Stück Zeitgeschichte enthält die „Geschichte der Progombewegung in der Ukraine 1917—1921", deren erster von J. Tscherikower bearbeitete Band den Antisemitismus und die ukrainischen Pogrome 1917—1918 behandelt1. Dubnow hat die Einleitung zu dieser Geschichte der „dritten Haidamatschina" geschrieben, in der er die Parallele zu den Kosakenplünderungen (1648 bis 1658) und den Haidamakenpogromen (1768) zieht und die vielfachen Ähnlichkeiten aufzeigt. DieDarstellungder jüngsten Pogrome ist auf ein ungemein reichhaltiges, allem Anscheine nach zuverlässiges Archivmaterial, auf Bekundungen von Augenzeugen, Zeitungsberichte u. dgl. gestützt. Im Anhang sind die Dokumente zusammengestellt. Die Fortsetzung soll auf weitere fünf Bände ausgedehnt werden, in denen neben der Schilderung der folgenden Pogrome eine zusammenfassende Übersicht über die Pogrome und Daten über die jüdische Selbstwehr Platz finden sollen. Ungeachtet der gewiß wertvollen Bereicherung unserer Kenntnis von dem Verlaufe dieses grausigen Kapitels unserer Geschichte dürfte die Frage nicht unerlaubt sein, ob dieses einzelne Ereignis wirklich Anspruch auf eine sechsbändige Erörterung hat, bei der Breitspurigkeit unvermeidbar ist, oder ob eine Beschränkung auf einen kleineren Raum nicht genügt hätte. Kürzlich hat auch der Klal-Verlag die schon selten gewordene Schrift des R. Nathan-Hanover „Jewen Mezulah" 2) über die Judenpogrome in der Ukraine, Polen und Litauen 1648/9 neu herausx) „Istorija pogromnawo dwisenija na Ukrainje 1917—1921, I. Bd. Berlin 1923 herausgegeben vom „Ost jüdischen historischen Archiv", S. XI und 335. 2) Klalverlag, Berlin 5683. gegeben, leider ohne größere historische Einleitung und ohne kritische Benutzung der venetianischen Erstausgabe. Immerhin ist auch diese Edition schon wegen der Seltenheit des Werkes ein nützliches Unternehmen. Auf einige historische Arbeiten, denen ein besonderer dokumentarischer Wert zukommt, soll hier noch in Kürze hingewiesen werden. Abraham Kahane, der kenntnisreiche und fleißige Literarhistoriker, hat die wichtigsten Erscheinungen der jüdischen Geschichtsliteratur von der „Megillath Taanith"1) bis auf Maimonides gesammelt und in einem Bande herausgegeben2). Mangelt auch diesem Buch der kritische Apparat, der für den wissenschaftlichen Gebrauch notwendig wäre, so bleibt es doch verdienstvoll, die bisher meist nur auszugsweise oder in Einzeleditionen zugängliche Literatur zu einer zusammenfassenden Übersicht vereinigt zu haben. Die textkritische und historische Behandlung dieser Literatur eröffnet der „Akademie für die Wissenschaft des Judentums" eine lohnende Aufgabe, und wie es scheint, hat sie auch schon ihr Augenmerk darauf gerichtet. Unter den ersten beiden Publikationen der historischen Sektion der Akademie hat FritzBaer eine originelle Arbeit über das berühmte am Anfange des sechzehnten Jahrhunderts von Salomo ibn Verga verfaßte, von seinem Sohne Joseph ibn Verga ergänzte Geschichtswerk „Schebet Jehuda" 3) herausgegeben, in der er scharfsinnige Untersuchungen über Quellen und Komposition des Buches anstellt. Aus der Feder des gleichen Verfassers stammt auch der erste Band der Veröffentlichungen der genannten Sektion, „Das Protokollbuch der Landjudenschaft des Herzogtums Kleve".4) Der einleitende Band macht uns mit einer eigenartigen Verwaltung der Judenschaft in diesem freilich weder durch Größe noch Bedeutung hervorragenden Lande vertraut. Unter den vielen Erscheinungen des hebräischen Büchermarktes möchten wir die Aufmerksamkeit der für Geschichte interessierten Leser auf den zweiten Band der von A. Drujanow redigierten „Reschumoth" lenken5). Ohne auf die schnurrige Definition 2) Fastenrolle. 2) Warschau 5683. 3) Verlag Schwetschke & Sohn, Berlin 1923, S. VII und 85. 4) Daselbst S. IX und 161. 5) Dokumentensammlung ethnographi-