Der Jude · 1920-01-01 · Heft 8-9 · p. 506

S. J. Agnon: kannt, und wie sollten sie mich zum Rabbi und Maggid über sich annehmen? Aber er antwortete: Wenn du dorthin kommst, werden alle Kinder laufen und sprechen: ,Siehe, der Rabbi, der Maggid ist da!4 Und die Worte werden allen Leuten der Stadt und den Vornehmen der Gemeinde ins Herz dringen, und sie werden dich zum Rabbi und Herrn bestellen." Und der Meister segnete den Hausherrn und ging seines Weges, Als er nach Przeworsk kam, da schrien alle Kinder: „Siehe, der Rabbi ist da!" Und die Worte drangen den Leuten der Stadt ins Herz, und sie bestellten ihn zum Maggid. Aber der Hausherr sammelte den ganzen Branntwein, der von ihm ge~ blieben war, und den ganzen Honigmet, der durch die Kraft seiner geistigen Leitung gemacht worden war, und er verkaufte sie allen, die einen hohen Preis zahlten, unter der Bedingung, daß sie sich ihrer einzig und allein für ein gottgefälliges Mahl bedienen sollten. Der Verständige wird leicht den Jubel der Herzerfüllten begreifen, als sie den hohen Rang dieses Getränks erfuhren. Sogleich erhoben sie ihre Gläser und tranken wieder und wieder mit erstaunlicher Verzückung für den Aufstieg der Seele des Rabbi, der das „Licht von Moschehs Antlitz" geschrieben hat, und vor großer Inbrunst griff Abraham-David Schwarze- Galle den Hausherrn und küßte ihn auf den Bart und schrie mit großer Kraft: „Heil dir, Israel, wo ist ein Gott wie der deine!" Und Sänwel- Berisch, der Schächter, den Gott nicht mit einem Bauch gesegnet hatte, und deshalb trug er ein Kissen von Federn unter seinen Kleidern, sprang viele Sprünge vor Verzückung, bis ihm das Kissen vom Leibe glitt. 7. Gerechte Wege. Während Sie sich freuten, ward das Geräusch eines Schlittens hörbar. Sie hoben ihre Augen auf und schauten aus den Fenstern, und siehe: Juden kommen. Da sprachen sie: Wehe uns, wir sind verloren, denn uns schlugen die Widersacher mit ihrer Verleumdung, und sie sind auch hierher gekommen, uns von hier zu vertreiben, und wo sollen wir uns vor ihnen verbergen? Und sie wußten sich keinen Rat. Da stand der Alte aus dem Dorfe auf und schrie mit seiner ganzen Kraft, so wie man schreit, wenn man Feinde kommen sieht: Mein Haupt ist ein Löwenhaupt, Und deins ist ein Schweinskopf, Ich sehe dich wie einen Hund, Deiner Mutter Nachgeburt in deinem Mund! Aber wer hätte gehofft und wer gesagt, daß alle Ankommenden nur ihr Fleisch und Blut waren, gottesfürchtige und untadelige Chassidim, die ihre Sehnsucht nach dem Rabbi nicht mehr ertragen konnten, als sie wie lebendige Waisen diesen ganzen Sabbath in der Stadt saßen, die nur aus Widersachern bestand, und gleich nach der Hawdala hatten sie einen Wagen auf dem Markte