Der Jude · 1920-01-01 · Heft 8-9 · p. 502

502 S. J. Agnon: hinein, tat es zusammen in eine große Schüssel und bedeutete ihrem Mann, daß alles bereit sei und zum Mahle fertig stehe. Der Hausherr ging hinaus und nahm die Schüssel, brachte sie an den Tisch, an dem die Herzerfüllten saßen, und während sie noch beim Abschälen waren, brachte er auch die Rübensuppe. Da streckten sie ihre Hände aus, die Mahlzeit zum Geleit der Königin Sabbath zu genießen und den Knochen Lus zu erquicken, der nur von diesem Mahl Genuß hat. 4. Die schöne und fromme Versammlung. Und so saßen sie: Obenan in der Heiligkeit der Rabbi, Rabbi Uriel, bekrönt mit reiner Furcht, und das Licht seines Antlitzes strahlte wie das Licht der sieben Tage. Und zur Rechten des Zaddik Eljakim Arje, der Starke, ein Jude, der verstand, sich zu Simchas-Thora zu freuen und am Tischa-beaw zu weinen. Und neben Eljakim Arje, dem Starken, Arje-Lew, der Schweigende, der mit Kraft und großer Spannung des Dienstes zu beten pflegte, bis die Zähne ihm aus dem Munde flogen. Und neben Arje-Lew, dem Schweigenden, Maharam, der Gierige, ein Jude, der den schwersten Geboten nachjagte wie die Leichtsinnigen ihrer Gier. Und neben Maharam, dem Gierigen, der Alte aus dem Dorfe, ein einfacher Jude in der Vollendung des einfachen Glaubens. Er hatte die Thorarolle gebracht, um den Wochenabschnitt am Sabbath daraus vorzulesen. Und neben dem Alten aus dem Dorfe Nathan-Neta, der Mann Chaja- Sarahs, der Krämerin. Und neben Nathan-Neta, dem Mann Chaja-Sarahs, der Krämerin, Jakob Jehoschua aus der heiligen Gemeinde Fidajitsch, ein Jude, der unter die Vornehmen gerechnet wurde. Und neben Jakob Jehoschua aus der heiligen Gemeinde Fidajitsch Abraham- David Schwarze-Galle, der schwarze Galle in Freude zu wandeln verstand. Und neben Abraham-David Schwarze-Galle Efrajim-Schelomo, das große Trinken. Er begann der Spaßmacher am Tische des Rabbi zu werden. Und neben Efrajim-Schelomo, dem großen Trinken, Sänwel-Berisch, der Schächter, ein Chassid, den der Vorsteher aus seinem Amte entfernt hatte. Und neben Sänwel-Berisch, dem Schächter, den der Vorsteher aus seinem Amte entfernt hatte, Hirsch-Melech, der Jaslowitzer, aus der heiligen Gemeinde Jaslowice, von den Enkeln des Wasserträgers, auf den der Baalschem, seine Seele in den Schatzkammern der Höhe, gesagt hatte, daß an der Stelle, wo er betete, die Tore des Himmels offen ständen. Und womit hatte er sich solches Verdienst erworben? Als er einmal ins Bethaus kam, um nach seiner Art beim Aufgang der Sonne zu beten, und an jenem Tage ein starker Frost in der Welt war, fror ihm sein Ärmel an der Haut an, und er vermochte nicht, Tefillin zu legen. Da ging er und streifte ihn an der Türklinke auf,