Der Jude · 1920-01-01 · Heft 2 · p. 71

Der heutige deutsche Antisemitismus 71 am besten auf eine ohnehin bekannte und verdächtige Gestalt. . Auf wen also? Man hatte Auswahl. Den internationalen Kapitalisten? Aber abgesehen von dem schwerindustriellen Kapital in den eigenen Reihen war es vor allem nicht anschaulich, und man hatte selbst dafür gesorgt, daß seine „Hauptvertreter", England und Amerika, unkriegerischer, pazifistischer Gesinnung verdächtig hießen. Den Freimaurer? Aber dieser Bund war allzu gut bekannt und seine Ankläger teils schnell lächerlich und teils den Deutschen unverständlich, denn der Bürger war selbst Logenbruder. Den Jesuiten Sue'scher Prägung? Aber hinter ihm standen die Katholiken in Deutschland und die mächtige Weltkirche. Aber hatte man denn überhaupt die Wahl? Hier stand ja einer: Kapitalist und Freimaurer in einer Person, geheimnisvoll und geistig überlegen wie der Jesuit, „dämonisch" wie der Jesuit, machtlos und der Macht verdächtig, im Lande und international, eine fremde, verfehmte, sichtbare Gestalt, dem „Volk" verdächtig und unheimlich von je, vorgeformt von hundert Märchen und Schauerromanen, vorgeformt vor allem durch dreißig Jahre deutschen Gassenantisemitismus: der Ewige Jude. Das Judentum erstrebt die Weltherrschaft, zu diesem Ende entfesselte es den Krieg — das war die ingeniöse Erfindung, mit der man sich selbst überraschte, die das niedere Volk, das kleine und mittlere Bürgertum fing, mit der man alle Selbstschuld verdrängen und ableiten konnte, so daß man nicht abzudanken brauchte, sondern rein und verraten dastand — „Weltsieger AUjudaan", dessen Marionette die Entente ist, ohne es zu merken oder sich wehren zu können, Marionette wie die Sozialdemokraten, diese dummen Teufel, Marionette wie der Kapitalismus, den manche für ein so verwickeltes Geschichtsprodukt halten, — „Weltsieger AUjudaan" oder „die Geheimnisse der Weisen von Zion": ein Sir John Redcliffe, ein deutschnationaler Gödsche, ein Kitschrpmancier als Weltpolitiker— das ist das Endprodukt der Hysterie, wie sie im Buche beschrieben steht. Der Instinkt des Hysterikers hatte mit der Treffsicherheit des Traumes gefunden, geschaffen, wessen er bedurfte: und so sicher Einzelne bewußt an diesem Produkt gearbeitet haben, so sicher bleibt dieser ganze Prozeß, die ganze Schicht der Antisemiten betrachtet, unbewußt, versteckt, zielsicher, fanatisch, antilogisch-hysterisch. Und diese Dinge werden geglaubt — man täusche sich darüber nicht. Der Geist, welcher den Vaterländischen Unterricht geschaffen hatte, der antimenschenkundige Geist hat gesprochen, er, der aus seiner eigenen druckgläubigen Psyche den Satz gebar: „Mannschaft glaubt alles, was gedruckt wird" — ein Satz, den man noch heute in reaktionären Dokumenten findet, nur daß statt „Mannschaft" „Arbeiter" zu lesen ist — ist der Geburtshelfer und Adoptivvater dieser Groteske, ihre Mutter, die Verdrängung, kennen wir, und ihr Vater ist der Zusammenbruch. Aber der Glaube selbst an dieses Ungetüm noch wird neben eklen aus einer menschenwürdigen1 Quelle gespeist; der Gegner, Urheber und Wesensfeind ist damit wieder distanziert, und zu dem einzelnen Juden, den der Antisemit etwa kennt, wird ein erträgliches Ver-